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l'opoia e di tutta la dijttrina dol filosofi) francese, fatta aiiclie 

 in relaziono collo svolgersi del [lensiero europeo durante questo 

 secolo. 



12" 11 BoBHA già ebbe a conseguire dalla U. Accademia 

 dei Lincei un attestato d'onore ed uà incoraggiamento, nel con- 

 corso al premio reale del 1891, per il suo lavoro: La dottrina 

 dell'intelletto in Aristotile e nei suoi più illustri interpreti, quando 

 ancora 1 opera era manoscritta. Riveduta ed ampliata in qualche 

 parte la pubblicò il suo autore nel 1896. La trattazione è divisa 

 sostanzialmente in due parti ; nella prima delle quali il Bobba 

 esamina la dottrina del voOq nelle opere originali di Aristotele; 

 nella seconda espone le vicende di tale dottrina, cominciando 

 dai discepoli immediati del grande Stagirita; proseguendo dai 

 commentatori greci, arabi, scolastici del Rinascimento fino ai di 

 nostri, e terminando con Rosmini. Ebbe lodi quest'opera per la 

 conoscenza sicura, che l'autore vi dimostra, dei testi in cui Ari- 

 stotele svolge la sua dottrina, come pure por la ietta interpre- 

 tazione datane. Piacque non solo l'esposizione di quella dottrina, 

 ma anche l'esame che l'autore fa degli impulsi soggettivi che 

 la determinarono, nonché lo relazioni messe in luce fra la teoria 

 del voOq e l'altra dello stesso Aristotele, come con quelle di 

 Platone. Nella seconda parte dell'opera notevole particolarmente 

 fu giudicata l'analisi critica degli studi del Saint-Hilaire, del 

 Chaignet, del Brentano e pregevole sopratutto l'esposizione del 

 Rosmini, non meno por la franchezza della critica che, per l'or- 

 dine e la chiarezza con cui è dettata. Vero è però che, d'altro 

 canto, non lievi appunti furono mossi all'opera del Bobba, che 

 parve a taluno peccasse di soverchia prolissità, e sforzandosi di 

 essere troppo analitica assumesse qua e là quasi l'aspetto di una 

 compilazione ; come pure fu osservato che l'indagine, non pro- 

 fonda quanto era necessario, si arresti talora a ciò che vi ha 

 d'accidentale e di estrinseco in una dottrina, senza riuscire a 

 penetrarne la più intima essenza. 



13" È noto essere il Sekoi uno dei piii valorosi cultori 

 in Italia della scuola della psicologia fisiologica. Il suo libro: 

 Fnncipii di psicologia (Milano, 181)1) forma un nuovo contributo 

 a questo indirizzo di studii. Valendosi dei dati offertigli dalle 



