L’UOMO E LA NATURA 147 
dall'esperienza sensibile, siccome quella, che per necessità è li- 
mitata a pochissimi fatti, nè mai giungerà ad abbracciare la 
natura tutta quanta, bensì dalla ragione pura, la quale possiede 
nel suo organismo mentale qualche cosa, che trascende la sfera 
dell'esperienza. Dacchè dunque l’antropologia studia l’uomo pen- 
sante, il quale sovrasta alla materia e possiede in sè i principii 
ideali necessarii alla costruzione del sapere, consegue che essa 
è lo spirito informatore delle discipline positive e naturali, e 
che il naturalismo, che la impugna, distrugge le stesse scienze 
della natura e contraddicendo a se medesimo fa della metafisica 
col proclamare che la materia è l'essenza universale di tutto, 
che è infinita, eterna, mentre tutto questo trascende i limiti del- 
l’esperienza e dell’osservazione sensibile. 


