604 GIUSEPPE ALLIEYO 
serietà della vita, mai non trascorra sino a ridere di tutti e 
di tutto, o gettare lo scherno ed il sarcasmo su ogni più santa 
e nobile cosa, a riguardare l’umana esistenza siccome uno scherzo 
del cieco caso. 
Due lacune io scorgo nella trattazione di questi argomenti. 
L'autore ha passato sotto silenzio gli studî classici come mezzo 
di coltura estetica. Similmente, essendosi proposto di porgere 
consigli ai giovani, ragion voleva, che l’autore avesse toccato 
altresì dell’intervento e dell’ufficio dell’immaginazione in quel- 
l’atto solenne, in cui il giovane, che sta per entrare nel gran 
mondo sociale libero di se medesimo, si forma l’ideale della 
sua vita rispondente alla propria vocazione. | 
Apprendere non giova, se non si ritiene l’appreso per mezzo 
della memoria, la quale abbisogna di una coltura speciale, perchè 
adempia il suo rilevantissimo ufficio. Discorrendo di quest'altra 
facoltà intellettiva, l’autore non divisa, come pure avrebbe potuto 
fare, gli studi speciali, che meglio contribuiscono al suo esercizio, 
quali sarebbero ad esempio la storia, la geografia, la lingua, 
e sì sta pago di enumerare siccome condizioni pel felice suc- 
cesso della memoria le seguenti principali: 1° la vivacità e 
nettezza dell’impressione originale; 2° l'ordine e la classificazione ; 
3° la frequente ripetizione; 4° il concatenamento logico e razio- 
nale delle cause de’ fatti; 5° i sistemi mnemotecnici, che però 
non vanno tenuti in gran conto, perchè si appoggiano su rela- 
zioni meramente artificiali; 6° le note scritte. 
Dopo ciò, l’autore si fa ad illuminare il giovane intorno 
l’arte di rivestire i proprii pensieri di una forma leggiadra, 
elegante e' robusta. Veramente questo punto avrebbe trovato 
il suo vero e proprio luogo là, dove si discorreva dell'educa- 
zione estetica. Egli consiglia i giovani di imparare il bello stile 
leggendo i capolavori de’ grandi e nobili scrittori e cercando 
di far sue le forme elette, che vi incontrano, ma li avverte di 
tenersi lontani da ogni imitazione servile e di anteporre sempre 
la serietà e saggezza delle idee alla venustà della forma. Pur 
troppo ai giorni nostri l'educazione letteraria della gioventù 
italiana lascia da desiderare assai su questo punto. Non solo 
lo studio de’ nostri grandi scrittori è o generalmente trascurato, 
o non governato da un giusto criterio; ma noi assistiamo ad 
una violenta scissione tra il pensiero e la parola, tra le scienze 

