672 EMILIO BRUSA 
troppo, infierisce ai dì nostri cotesto malanno sotto le più sva- 
riate forme di malattie nervose, ereditarie, o acquisite, incurabili, 
o accessibili alla speranza di guarigione. La pena giuridica non 
esiste che per i colpevoli. È deplorevole che non tutti siano, ai 
dì nostri così progrediti nel senso morale della legge e degli 
ordinamenti, di questo avviso. È sorta, com’è noto, una scuola 
che, negando la libertà dell'umano volere e la responsabilità 
morale che ne consegue, «di responsabilità più non vuole sentir 
parlare, o ne parla solo gome di un nome che maschera cosa 
contraria al suo senso naturale, e però la chiama responsabilità 
sociale. Essa dice: Già per i minorenni si vien riconoscendo che 
non occorre la pena, ma invece correzione ed educazione, e che i 
il giudizio del loro discernimento non è più necessario; or si i 
deve dirigere gli sforzi per ottenere lo stesso anche per gli 
adulti, perchè anche per gli adulti invece dell’azione punitiva, i 
che risponde a una pretensione mistica o vendicativa, trascurando 
o non curando adeguatamente l’azione veramente utile, è neces- 
sario sostituire poco a poco studiati provvedimenti di sicurezza, i 
profilattici, preventivi, eliminativi. In tal modo questa scuola | 
(antropologi, sogiologi e neopositivisti del diritto penale, acuta- 
mente stigmatizzati di semplicisti dal LuccHINI) si ripromette di 
ottenere un giorno che nel senso testè indicato si parli anche 
della responsabilità dei cosidetti anormali. Quando così fra i de- | 
linquenti, fra i soggetti attivi primari dei delitti e passivi delle ; 
pene (o provvedimenti suddetti) gli anormali vi saranno posti | 
anch'essi dai legislatori, dai giudici (o medici o ufficiali di po- 
lizia), dagli esecutori degli ordini loro, la coscienza popolare o 
muterà il titolo del trattamento per gli anormali e per i colpe- A 

voli veri, questi e quelli sottoponendo non a pene ma a prov- i 
vedimenti di sicurezza e di cura, oppure lo conserverà codesto 
titolo di responsabili, ma continuando e perfezionando il sistema 
della maschera e della finzione. : 
Aberrazioni di certo, ma, aberrazioni o no, esse provano vie î 
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più il bisogno di tenerci saldamente stretti ai principî razionali 
del diritto, chè l’ineluttabile conseguenza di codeste opinioni sarà 
senza dubbio la sopraffazione del debole per opera dei forti e 
astuti cui riescisse impadronirsi della forza pubblica; e autorità 1 
essì non eserciteranno perchè sarà sparita la materia di questa, 
che è pur sempre il diritto, l'emanazione cioè della personale 
dignità dell’uomo. 

