LA CRONACA DI FILIPPO DA CASTEL SEPRIO 831 
Ma meglio sarà sentire le parole stesse di Benzo: 
Prius tamen inseram breviter eorum dicta sive scripta, qui nituntur 
ostendendo probare Mediolanum vetustate proecellere urbem Romam, non 
ut derogem antiquitati urbis huius, sed ut tenebris erroris lucem erogem 
veritatis. Dicunt enim quod Noe, conscensa rate, una cum filio suo Jano 
Biffronte et alio Jano bicorporeo filio Jafet et maxima populorum multi. 
tudine in Italiam veniens, venit ad Camensem filium Nembroth gigantis 
pronepotis Noe, qui paterno mandato iam transfretaverat, et ubi nunc est 
Roma elegeret. Audiverat enim Nembroth (a) Jano filio Japhet, cunetas mundi 
monarchias sub italico imperio annullari et constituendam fore civitatem 
in Italiam orbi dominaturam. Noe, cum venisset ibi iuxta locum ubi nune 
Roma, civitatem construxit et eam ex suo nomine appellavit, in qua et 
laboris et vitae terminum dedit, cum regnasset in Italia annos CLII. Hoe 
autem testari dicunt Excodius (1), et in Graphia aurereurbis contineri (et) 
Martinus Polonus. Interea cum Noe per ora maris Romanorum ingrederetur, 
ex parte altera per ora maris Adriatici sive Veneciarum Tubal, filius Japhet 
‘in Italiam venit, et in ripa maris civitatem construxit quam a ratibus et 
navibus et vento appellavit Ravennam. Filius vero Tubal nomine Subres, 
planum Lombardie ingressus, civitatem construxit, et ex suo nomine Subriam 
denominavit, a qua et caetera regio circumposita dicta est Subria. Haec 
autem ex chronicis Sicardi (remonensis episcopi haberi dicunt, atque etiam 
ex Eu!ropio et Papia evidenter colligi (2). 
Di Escodio, che è un autore già citato dalla Graphia aureae 
urbis Romae (3), nulla si conosce, ma quanto alla Graphia stessa 
ed a Martin Polono, ai quali si poteva aggiungere Pietro Come- 
store nella sua Historia Scholastica, composta verso l’anno 1188, 
è vero ch’essi hanno quasi tutto il racconto suddetto della ve- 
nuta di Noè in Italia, di un suo figlio chiamato IJorito o Ianus, 
di Camese e simili altre favole. 
Ma niuno di essi parla punto di Subres, e neppur Sicardo 
di Cremona nella sua cronaca. Il Ferrai che dapprima aveva 
messo la favolosa esistenza di Subres tra i racconti della Graphia, 
di Sicardo e di Martin Polono, poco appresso, trattandone 
più di proposito, dovette confessare che nella Graphia (e così 
(1) Variante di un codice, presso il Ferrai, Excodius Pedianus. 
(2) Loc. cit., pag. 16-17. 
(3) Presso Ozanam, Documents inédits pour servir à V Histoire littéraire 
d’Italie, Parigi, Lecoffre, 1850, pag. 155. L’Ozanam lo identificò con Esiodo; 
la variante suddetta Excodius Pedianus fa pensare ad Asconio Pediano, che 
nel I sec. di Cr. commentò le orazioni di Cicerone. 
