832 FEDELE SAVIO 
poteva dire di Martin Polono) non v'è motto di Subres. Quanto 
a Sicardo affermò che il racconto di Subres con ogni probabi- 
lità leggevasi nel testo di Sicurdo, che è andato smarrito (pag. 125). 
Ma tutte le probabilità si riducono alle parole di Benzo, riguardo 
alle quali il Ferrai stesso non potè a meno di essere colpito 
dalla curiosa espressione, usata da Benzo: haec autem ex chronicis 
Sticardi haberi dicunt. Quest’espressione, a mio credere, significa 
che Benzo non trovava quel racconto nelle opere storiche di 
Sicardo. Queste sono note, e della cronaca finora fu stampata sol- 
tanto la parte posteriore ai tempi di Cesare e di Pompeo (1). 
Persona intelligentissima di studi storici, che per me consultò 
il manoscritto di Sicardo, che si conserva nella regia biblioteca 
di Monaco di Baviera, e contiene l'intera cronaca, mi assi- 
cura che ivi non sì fa menzione di Subres, nè di Subria, nè 
della fondazione di Milano, e che di Tubal figlio di Iafet si dice 
solamente: ex quo iberes et ispani et itali (2). 
Dal qual silenzio di Sicardo, e degli altri autori più antichi 
di lui (cioè la Graphia e Pietro Comestore), mentre si conferma, 
indirettamente almeno, che inventore di Subres e della città 
Subria fu Filippo di Castel Seprio, se ne trae eziandio ch'egli visse 
posteriormente a Sicardo di Cremona, se, come pare dedursi da 
Benzo, egli lo citava in appoggio di qualcuna delle sue invenzioni. 
Ne verrebbe quindi che Filippo, al quale mi pare evidente 
che Benzo alluda, visse dopo Sicardo, e quindi dopo il 1212. 
Segue poscia Benzo : 
Subiungunt etiam quod haec civitas Subria per Bellovesum Gallorum 
ducem postmodum raedificata, dicta est Mediolanum, et hoe V. Titi Livii 
(libro) contineri, sicque probari manifeste asserunt Mediolanum fuisse con- 
ditum antequam Roma conderetur per annos VIIICXXXII seu fere mille, 
Subrium pro Mediolano ponentes. 
Dopo riferite tutte queste varie asserzioni (che poi Galvano 
Fiamma riportò anch’ egli, per es. nel Manipulus Florum, 
capo VIII), Benzo fa le più alte meraviglie, che tutti quei rac- 
conti siano stati ignoti a tanti scrittori antichi ed anche ad 
alcuni moderni, in particolare a Vincenzo di Beauvais, come 
( 
1) Dall’HoLner-Eecer, nei Mon. Germ. Hist. Script., XXXI. 
(2) 
Fol. 12 verso, col. 1* del codice 314. 
= È MIOTTO 

