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appunto in cui s'era associato nel potere il giovine fratel suo 

 Cangrande. Non prima, come generalmente si ritiene. 



Mentirei se dicessi che per questo eloquente rincalzo dato 

 alla sua tesi abbiano perduto ogni importanza le obiezioni già 

 fatte valere dagli avversari in addietro: ma è certo che diffi- 

 cilmente un quesito storico rilevante, siccome quello che mira 

 a determinare un punto essenziale nelle oscure vicende di Dante 

 esule, avrebbe potuto trovare un critico che lo esaminasse e lo 

 chiarisse con acutezza, maestria e vivacità pari a quelle pale- 

 sate dal Del Lungo. Sa il Cielo se la critica dantesca, profes- 

 sata in tutto il mondo civile con tanto fervore, raggiungerà 

 mai la certezza intorno alla cronologia delle peregrinazioni do- 

 lorose di Dante, cacciato fuori dall'ovile diletto; ma indagini 

 come questa del Del Lungo, dovute ad alta coscienza di storico 

 e di letterato, meriteranno sempre il maggiore rispetto e la 

 maggior gratitudine. 



Aggiungo volentieri, che in un particolare, legato alla ar- 

 gomentazione del Socio nostro, io sono ormai da lunghi anni 

 del tutto concorde con lui. Egli ritiene che solo a Verona, 

 quando l'animo di Dante, agitato prima come mare in tempesta, 

 riuscì a quotarsi, cominciasse la stesura dell'immortale poema, 

 " sin allora fra le turbolenze e le ansietà e le illusioni meditato, 

 " è preparato con gli ardui magnanimi studi, dei quali le opere 

 " minori sono come le pietre miliari nel cammino doloroso «. 

 Il poema a cui posero mano e cielo e terra è, almeno in gran- 

 dissima parte, opera veronese e ravennate; presso gli ospitali 

 Scaligeri e presso i Polentani, nella città vetusta che fiancheggia 

 sotto i colli ridenti il rapido Adige e nella melanconica capitale 

 dell'esarcato fulgida d'arte e di storia, si svilupparono i mira- 

 bili canti, a cui Dante affidò tutta l'anima sua e la sua ven- 

 detta, a cui la nostra Gente deve uno dei titoli maggiori di 

 gloria perenne. 



Il Socio RuFFiNi offre un proprio scritto dal titolo: Perchè 

 Cesare Baronio non fu Papa; contributo alla Storia della monarchia 

 Sicilia e del " Jus esclusivae „, Perugia, Bartelli e C, 1910, in- 

 formando largamente la Classe intorno al suo contenuto. 



