SULLA MORTE DI AMEDEO VII 1G7 



Tutta la deposizione del Cheyne appare tendenziosa e ri- 

 vela la crassa ignoranza del chirurgo che s'atteggiava a medico; 

 che dire del suo terrore nel sentirsi annunciare che le sue mani, 

 dopo fatta l'unzione al Conte, sono gonfie y La ricetta era di 

 Omobono, quindi insospettabile; il veleno doveva dunque essere 

 stato trasmesso al Conte attraverso la cute ! Tale era il con- 

 cetto della potenza dei tossici negli ignoranti di quel tempo. 

 Perchè non pensò il Cheyne, che il suo zelo nel frizionare il 

 povero malato fosse stato eccessivo e che le lividure riscontrate 

 poi nel cadavere ne fossero le prove, non meno che la tume- 

 fazione — reale o supposta — delle mani ? 



I medici ordinarli non assecondarono la corrente dei sospetti: 

 al Conte che gli dice: " Vedi in che stato m'ha messo codesto 

 medico „, — Omobono risponde: " Non mettetevi in capo queste 

 ubbie; ciò che ha fatto l'ha fatto in buona intenzione,,; — parole 

 che se contengono un biasimo al Granvilla, l'assolvono però da 

 ogni accusa di avvelenamento. Luchino pure è scongiurato da 

 Amedeo morente di far arrestare e inquisire il Granvilla; ma si 

 ritira presso al fuoco e piange, senza eseguire il mandato. En- 

 trambi i medici poi più tardi diedero una novella prova della 

 loro ferma convinzione che non si dovesse cercare la causa della 

 morte del Conte nei rimedii somministratigli, quando si recarono 

 insieme al confessore a confortare gli ultimi momenti dello 

 sventurato Pietro di Lompnes. il farmacista di Corte, di cui si 

 era impossessata per consegnarlo al carnefice quella che noi an- 

 cora continuiamo a designare col nome di Giustizia. 



Si sono cercati nelle parole del Conte Rosso degli elementi 

 per condannare sua madre: in realtà però esse non possono pre- 

 starsi a tale interpretazione. Nulla egli disse che accusi anche 

 velatamente sua madre; egli le invia messaggi per mezzo dei 

 suoi gentiluomini perchè si assicuri della persona del Granvilla 

 e lo faccia, se occorre, mettere alla tortura; le fa dire da Cos- 

 sonay che egli, il Conte, è suo figlio, e che gli deve voler bene 

 più che ad altri, e non credere al falso medico, come egli si 

 pente d'aver creduto (1). Parole che furono certo dolorose alla 



(1) Bruchet, 1. e, p. 417. Secondo la testimonianza di G. di Chignin 

 (ib., p. 429), il Conte avrebbe invece spedito il suo barbiere dal Cossoney, 

 a narrargli delle cure tutte fattegli dal (4raTlvilla, per le quali si credeva 



