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ticolare piano isotropo e non omogeneo „ ; se anche, infine, per 

 quanto ha tratto alla terminologia, è a quella delle scienze 

 esatte ( là dove altri filosofi coni' è risaputissimo si sono com- 

 piaciuti di escursioni spesso semplicemente verbali nel campo 

 delle scienze biologiche), che egli di predilezione si rifa: cosi 

 che, ad esempio, a designare quelle quantità dell'essere, sulle 

 quali si esercita l'attività conoscitiva e che costituiscono valori 

 arbitrariamente scelti, come appunto sono le cose e i fatti del 

 mondo naturale, le sensazioni e le idee del mondo spirituale 

 (tanto nel loro essere che nel loro divenire), egli si varrà del 

 termine variabili indipendenti, mentre, per converso, dirà va- 

 riabili dipendenti quei valori determinati in corrispondenza ai 

 valori attribuiti alle variabili indipendenti, e che sono le rela- 

 zioni costanti sia dell'essere che del divenire del mondo natu- 

 rale e le relazioni costanti sia dell'essere che del divenire del 

 mondo spirituale; — pur tuttavia — e sta qui appunto il nocciolo 

 della nostra avvertenza, — l'Autore si è tenuto lontano in questa 

 memoria da quella identificazione sostanziale fra le scienze filo- 

 sofiche e le matematiche, che è nei postulati di una recentis- 

 sima, assai nota e certo rispettabilissima scuola, ma che ha dato 

 certamente (a parte ogni giudizio sul suo valor sostanziale) in 

 qualche esagerazione; come quando alcuni fra i processi più 

 delicati del lavoro mentale furono ridotti, e per opera appunto 

 di questo nostro medesimo Autore, all'espressione materiale di 

 quelli del meccanico. 



E di questo deviamento — non diciamo già abbandono — 

 dall'antico cammino, la cagione fu, per rispetto al primo punto 

 e cioè alla sostanza, la sfera non più limitata delle idee uni- 

 versali, alla quale si affisa qui l'indagine ; e per rispetto al 

 secondo punto e cioè al metodo, non solamente una considera- 

 zione di opportunità, vale a dire il proposito di rendere essa 

 indagine accessibile a ogni maniera di lettori, ma ancora un 

 motivo essenziale, ed è l'intromettersi, che l'Autore bene av- 

 verte, di troppe influenze modificatrici e perturbatrici di effetto 

 temporaneo e permanente nella già di per sé complicata fun- 

 zione conoscitiva, che toglie si possa risolvere con sicurezza 

 mediante il semplice calcolo quella equazione fra gli stati e le 

 variazioni dell'essere e i valori determinati che il conoscere 

 assume in corrispondenza di essi, entro i limiti certi e ristretti, 



