IL PKETKSO EPITAFFIO DI UGO VISCONTE. ECC. 5S3 



Veksi lo-K^. La M e la di morti ^ si vedono solo in parte. 

 Resta qualche traccia delia A' di fenus. 



In luoiio di qxerfns si potrebbe foi's'anche cciigettui-are 

 posceiis, per evitare l'incontro di due qiie. 



I Mauri sono continuamente nominati nel Liher Maiolich., 

 come si può vedere dall'indice aggiunto all'edizione citata. Gfli 

 Hispani sono milizie ausiliarie. Cfr. il v. 2(>72: *• Nec non Hispanos 

 multo coiìdaxerat auro „. 



Per " (jladio peremit „ cfr. il Lih/^r MaiolicJi., v. 1408-09, 

 " sternunf violentihns hostes — Virihiis, et perintiint letis succes- 

 sihus illos ,, ; V. 3400, " Insifiteni< gladio inultos perimit feriendo „. 



II Pecchi ai lesse ** latidis armis „, ma a torto. 



Versi 17-18. Delle lettere ENI) di inc[endia\ e AB di \ahit] 

 restano tracce incerte. Pecchiai: *' in ceni (?) „; '" remissus i 



Quando il sole è nei Gemelli, questi, naturalmente, ne sop- 

 portano l'ardore. 



" Media jmrte rendt^sns „ ha lo stesso senso che avrebbe 

 " nu'dia parte rennssa „. Il Georges cita un passo di S. Ambrogio, 

 nel quale remissìis è usato in senso affine e costruito col geni- 

 tivo : '■ sui iuris remìssior „. 



Versi 19-20. Quantunque il Pecchiai abbia letto nell'ultimo 

 verso '* in vita per ... „ . le parole " ìndia pjericìa , sono certis- 

 sime, mancando nellultima solo l'asta della P e il tratto oriz- 

 zontale della L. Delle prime ti'e lettere di [timet\ restano poche 

 tracce. 



Il verso che presenta maggiori difficoltà è il 19, nel quale 

 dopo la B di s[u\b restano tracce visibilissime di nove o dieci 

 lettere, che a primo aspetto si crederebbe di poter facilmente 

 leggere, mentre ad un esame più attento risultano poi inde- 

 cifrabili facilmente pieghevoli a qualunque interpretazione, 

 il che viene ad essere lo stesso. Il Pecchiai scrisse " terori (?) „. 

 Io, dopo esserci ritornato su piìi e pili volte, ho finito col dovermi 

 accontentare d" una pura e semplice congettura : " sah tempore 

 desiit esse „, cioè " cessò d'esser so(/(/etto al tempo; passò dal tempo 

 all'eternità „. 



5. Non mi resta che aggiungere poche cose sulla paleogiafia 

 dell'iscrizione. 



Questa si stacca tanto dalla semplicità delie antiche iscri- 

 zioni e s'avvicina tanto al carattere gotico, che se si trattasse 



