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la Psicofo(/la, che fu appunto premiato dalla nostra Accademia. 

 Nel corrente anno 1911 ha poi pubblicato il terzo ed ultimo 

 volume, intitolato Etica, di cui ha spedito in omaggio un esem- 

 plare anche all'Accademia. 



Questo terzo volume somiglia in tutto e per tutto nel pregio 

 della trattazione ai due antecedenti, congiiingendo anche armo- 

 nicamente insieme il rispetto storico coi teorico. 11 qual con- 

 giungimento è tanto pili razionale, in quanto il pensiero filo- 

 sofico in genere, come esplicantesi nella coscienza filosofica 

 dell'umanità, si viene appunto sviluppando successivamente e 

 progressivamente tanto pel rispetto storico, quanto pel rispetto 

 teorico. E ciò che avviene del pensiero filosofico in genei'e av- 

 viene anche delle singole discipline filosofiche. 



Un brevissimo cenno del pensiero che ispira l'indirizzo e 

 il contenuto di questo terzo volume è il seguente : ed aggiungo 

 persino che perla indicazione dell'uno e dell'altro mi varrò dello 

 stesso autore. 



L'indirizzo, per convinzione e designazione dello stesso Masci, 

 è quello (così già nella Prefazione) di un Idealismo critico, il 

 quale si fonda sopra generali principii ideologici, o, che vale lo 

 stesso, logico-metafisici. Tale indirizzo e tal base fondamen- 

 tale, come informano i primi dne volumi cosi informano anche 

 questo terzo. 



Per ciò che concerne lo speciale contenuto della dottrina 

 etica svolta in esso, questa " è una costruzione razionale della 

 moralità, che va dall'io sociale, per le forme sempre più com- 

 prensive della comunità morale, fino albi internazionale e alla 

 religiosa „. 



Pili vicinamente il tessuto genei'ale della trattazione del- 

 l'Etica è costituito da due parti fondamentali, l'uria compren- 

 dente il soggetto inorale, l'altra V ordine morale. 



La prima di queste due studia ed organa scientificamente 

 " l'io sociale, la società e il passaggio dal diritto alla moralità „, 

 preceduta da uno studio analitico della coscienza inoiale nell'in- 

 dividuo e da criterii di valutazione della materia morale, con 

 applicazione a quelle forme psicologiche della moralità, che con- 

 cernono la volontà, il carattere e la virtìi. 



La parte poi concernente Vordine morale " studia i fonda- 

 menti ideali della moralità, la libertà, la solidarietà e la giù- 



