LA « STORIA LETTE KAKI A DI SARDEGNA » ECC. 10C1 



Nei primi mesi del '45 tre violente invettive si lanciano 

 all'indirizzo dello Siotto-Pintor da due Sassaresi, il marchese 

 Fulgenzio Delitaia e Frane. Michele Dettori, due uomini di chiesa, 

 di cui ha contribuito senza dubbio a risvegliare l'attività la 

 favola del Fabroni. 1 due libelli del Delitaia si intitolano: Un'ag- 

 giunta indispensabile alla Storia letteraria di Sardegna di G. Siotto- 

 Pintor (1) e Note apposte al Prospetto di una storia letteraria 

 di Sardegna (2); mentre il Dettori si limitò a una Rivista al 

 libro Vili della Storia letteraria di Sardegna del cav. G. Siotto- 

 Pintor. 



NeW Aggiunta i/idisj^ensabile, o — meglio — come tale dall'a. 

 ritenuta, il Delitaia difende la Spagna bistrattata dallo Siotto: 

 come ogni buon retrivo doveva fare contro ogni buon liberale. 

 Nella sua Frusta, non Storia, lo Siotto biasimò " senza collo- 

 " carsi nell'epoca in cui le tanto decantate disgrazie e vessa- 

 " zioni accadevano „ : e, se accusò di mal gusto gli Spagnuoli, 

 ciò fu perchè lesse solo il Bettinelli e il Tiraboschi, mentre il 

 Delitaia sta piuttosto coll'ab. Lampillas (3). E degli Spagnuoli 

 enumera le glorie nella legislazion'e e nella teologia, e dice che 

 raggiunsero in letteratura e in ogni maniera di scienze l'apogeo 

 dal sec. XVI: e — rilevate contradizioni in giudizi siottani — 

 presenta in ultimo tre stanze del poema sacro logudorese del- 

 l'Araolla (4), con relativa traduzione poetica in castigliano, per 

 far spiccare le singolari analogie secondo lui esistenti. E cita 

 Sardi che — in quel periodo non povero d'ingegno — si distin- 

 sero in lingua castigliana: ne fu male, per lui, che Sardi par- 

 lassero e scrivessero la maestosa lingua allora dominante. Po- 

 tevan essi pensare che si sarebbe usata, secoli dopo, l'italiana ? 

 Gli ordini feudali, afferma poi lo Siotto, eran dannosi alla natia 

 dignità dell'uomo: ma ciò è per il D. uno stare al Rousseau, 



(1) Cagliari, Stamperia Reale, senza data. 



(2) Fase. I. Sassari, dalla tipogr. arcivescovile di Raimondo Azara. 



(3) Saggio storico-apologetico della letteratura spagnuola. Su questo Saggio, 

 che oggi ha perduto ogni valore, si fonda poi anche — come vedremo — 

 l'Herrera. 



(4) Sa Vida, su ntartiriti et morte de sos tres gloriosos martires Garin ti, 

 Brothii et Jannari. E ve n'ha tre edizioni : di Cagliari 1.582, di Mondovì 1615, 

 e di nuovo di Cagliari 1840 (nella Ortografìa sarda dello Spano). E le due 

 prime edizioni sono oramai divenute rarissime. 



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