84 Erſte Klaſſe. Reptilien oder Kriechthiere. 
Menſchen ihnen gegenüber es iſt, welches jene Scheu oder aber deren Fehlen unmittel— 
bar bedingt. Denn anders iſt ihr Betragen, wenn ſie mit dem Menſchen unliebſame 
Erfahrungen gemacht, anders, wenn ſie ihn (d. h. den einzelnen) genau kennen gelernt 
haben, anders, wenn ſie mit ihm noch gar nicht in Berührung gekommen ſind: Als 
Eimer die ſchöne ſchwarzblaue Mauer-Eidechſe (Lacerta muralis coerulea), die ſoge— 
nannte Faraglione-Eidechſe, auf dem äußeren, Menſchen faſt unzugänglichen Faraglione— 
Felſen bei Capri auffand, „zeigte ſie ſich faſt vollſtändig furchtlos“; ſie ließ ſich nach 
der Erzählung der Männer, welche ſie ihm von dem Felſen herabbrachten, dort ohne 
weiteres mit den Händen greifen“); die friſch erlangten Stücke ſaßen, ohne irgend 
welche Scheu zu verrathen, ihm ruhig auf der Hand, in der Gefangenſchaft fraßen ſie 
von vornherein das Futter aus der Hand und ließen ſich jederzeit, ohne einen Ver— 
ſuch des Entrinnens zu machen, ergreifen, außer daß ſie ſich vielleicht aus Unbehagen 
mal widerſtrebend zeigten. „Welcher Gegenſatz zu dem Verhalten der Mauer-Eidechjen 
der Juſel Capri dem Menſchen gegenüber! Aber auch diejenigen, welche z. B. den 
Monacone-Fels öſtlich von Capri bewohnen, ſind ſo ungemein ſcheu, daß es außer— 
ordentlich ſchwer iſt, ſie zu fangen: das kann ſeinen Grund nur darin haben, daß 
dieſer Fels dem Menſchen leicht zugänglich iſt und daß die Thiere von dieſem werden 
verfolgt worden ſein.“ — Auf einem kleinen, an der Südoſtecke der Inſel Menorka 
gelegenen Eiland, Isla del Ayre, fand M. Braun [Lac. Lilf.| die größte Zahl der 
dort lebenden ſchwarzen Mauer- oder Lilford-Eidechſen in der nächſten Nähe der Hütte 
eines Seeſalzdarſtellers, der mit ſeinem Sohne und einem Leuchtthurmwärter nebſt 
Familie die einzige Bewohnerſchaft der „Luftinſel“ bildete. Die Eidechſen huſchten 
auf dem Boden herum oder lagen ſich ſonnend auf den ſpärlichen, am Salzhauſe 
wachſenden Pflanzen oder ſaßen an und in der kurzen, der Hütte ſich anſchließenden 
Mauer; ſowie man ruhig an der letzteren ſtand, kamen in allen Ritzen derſelben die 
ſchwarzen Köpfe der Eidechſen zum Vorſchein, und nachdem dieſe ſich von der Sicher— 
heit überzeugt hatten, krochen ſie ganz heraus, legten ſich abplattend auf die Steine 
und ſonnten ſich, um aber die ihnen fremde Erſcheinung des beobachtenden Menſchen 
nicht aus den Augen zu laſſen und bei einer plötzlichen Bewegung deſſelben behend 
ihre Schlupfwinkel aufzuſuchen. Zu der Mahlzeit in der Hütte indeß kamen auch die 
Eidechſen durch die offene Thür herein, um die ihnen hingeworfenen Stücke von Feigen 
und Melonen und einzelne Beeren aufzunehmen und ſie entweder, unbekümmert um 
die Menſchen und um des Salzdarſtellers Hund, ſogleich zu verzehren oder im Maule 
davonzutragen; und „dieſe Scene wiederholt ſich täglich mehrere Male, wenn eben 
gegeſſen wird reſp. die Abfälle der zum größten Theil aus Früchten beſtehenden Mahl— 
zeiten der armen Leute fortgeworfen werden“. In der Nähe des völlig von Mauern 
abgeſchloſſenen Leuchtthurmes hingegen wurden von dem Forſcher keine Eidechſen be— 
merkt, aber auch keine Abfallſtoffe, welche die Thiere hingezogen hätten; „der Bewohner 
deſſelben ſcheint lein Thierfreund zu ſein“. Und können wir nicht auch an den die 
Heimat mit uns theilenden Eidechſen entſprechende Beobachtungen machen? Schon 
von den tiroliſchen Mauer-Eidechſen vermerkt V. Gredler [Fauna], die von der dortigen 
Einwohnerſchaft ihnen erwieſene Friedfertigkeit habe ein ſolches Zutrauen zu dem 
Menſchen erweckt, daß ſelbſt im Freien lebende Stücke dargebotenes Gewürm, zappelnde 
Fliegen u. a. von der Hand nehmen. Wenn derſelbe Fauniſt hinzufügt, ein ſolches 
) Von der Berg-Eidechſe (Lac. vivipara) jagt der Tiroler Fauniſt V. Gredler: „Auf Hoch⸗ 
gebirgen, wo ſie meiſt tief unter Steinen hauſt, zeigt ſie, plötzlich aufgedeckt, in der Regel keine Scheu 
oder Neigung zu entfliehen. Ob ſie den Menſchen noch nicht fürchten gelernt? ob ſie anfangs tages— 
blind?“ Man wird berechtigt ſein, der in der erſteren Frage ausgedrückten Vermuthung zuſtimmen zu dürfen. 
