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nennt man die Inzucht oder H ei nz acht — oder V erb es se r- 

 uüg im eigentlichen Sinn. 



Nun kann es aber nicht fehlen, dass eine Ra<^e Mängel hat, 

 die man gerne durch Vorzüge einer anderen verdrängen möchte. 



Es ist natürlich, dass man die verschiedenen Tugenden und 

 guten Eigenschaften, welche sich einzeln und zerstreut bei den 

 verschiedenen Ra^en vorfinden — in einer einzigen Rage 

 vereinigt wünscht. 



Diess Bestreben führt nothwendig zu den Versuchen der 

 Vermischung oder der Kreuzung der Ragen. — Gebraucht man 

 hiezu edles Blut, so heisst diess Veredlung im eigentlichen 

 Sinn. 



Veredlung ist aber nicht immer Verbesserung. 



Obwohl nun Kreuzung nicht unbedingt verwerflich, ja 

 nach Umständen unvermeidlich ist, so hat sie,- unverstän- 

 dig angewendet — grosses Unheil angerichtet und die Zucht 

 ganzer Länder ruinirt. 



Man vergass , dass man es mit Organismen zu thun hat, — 

 die man eben doch nicht verschmelzen kann, wje Zink und 

 Kupfer zu Messing. 



Es ergänzen sich nicht etwa immer die Vorzüge, sondern 

 sehr häufig auch die Fehler. — Das Fohlen erbt oft von Vater 

 und Mutter nur die Untugenden und Mängel j und die Tugenden 

 und Vorzüge bleiben ganz weg - und statt eines Bildes von 

 Vollkommenheit kommt ein Exemplar heraus, Avoran man die 

 Fehler der ganzen Thierart expliciren kann. 



Ich möchte z. B. das abgeschliffene Kreuz einer bayrischen 

 Stute mit dem graden eines Moldauer Hengstes — und dessen 

 umgekehrten Hals mit dem gut angesetzten der bayrischen Stute 

 vertauschen und paare sie also zusammen. 



Nun kann aber gerade so gut ein Bastard herauskommen, 

 der zu dem ungekehrten Hals seines V^aters das schlechte Kreuz 

 der Mutter dazu geerbt hat — worauf es freilich nicht abge- 

 sehen war! 



Aber sogar einzelne Vorzüge werden vereinigt zu 

 Fehlern. 



Was thut z. ß. der prächtigste Schaft eines Normänners auf 

 den zierlichsten Beinen eines Arabers? — 



