PIIILONIXNDE SECTR BEPISTICORNM! 291: 
contemplatione ad terram & animum humanum dedaie, ut felicitacis hu 
man ratio eo magis in’philofophia haberetur, : Elearici‘verovad Leucip - 
pum usque,dum univerfale principium‘ adhibuereumumtoram infinitum, fibi 
fimtle,'immobile, immurabiley-quod'omnia. comprehendir,- fpem' quoque) 
murationis & reitituendz felicitaris hömimi promitere' non poteranr, quip- 
pequi & ipfe jam-hujus univerfi parseft‘, nec fperare potelt , quod non: 
adtw ipfe jam poflidear, Idem fere de Heraclito dixerim, qui'animam Der 
particalam cum’aliis feeit, rattonibus-univerfi ita implicuir, ut extra fe ni- 
hil homohabeat, quod fperet;. &in homine quoque dum finem voluntatis 
fummumque bonumin Zuxpesyjoes five beneplacito conflitnir, quod in ipfo 
homine jam refidet, ad fpem futuram, do&trine fcopo, refpicere non potuit, 
Nec meliorem locum in Syftemate Leuccipi, Democriti & Epicuri fpes're- 
net, qui philofophi, ut erant illis infenfisfimi, qui rationes fenfibus non 'per- 
vifas rerum narutz explicandz adhibebant, ita totum fyftema funm fie ador- 
nabant , ut poft ınortem nulla homini fpes'remanerer, immo ipfa hzc fpes 
a dottrine fue Oeconomia prorfus exularer, Quid enim fpes, fi fortuito 
atomorum concurfu, fine mente, fine direftione omnia oriuntur & fiunt, 
fubitaque refolurione fortuitoque cafu extinguuntar, Omnia hic ad pre- 
fentem virz confidentiam & acquiefcentiam referuntur: interpretem volo fe- 
nem Gärgettiuim, qui zugies dogs Ita clandic:. Soc vo duvapım Eoxyov Fol ro 
Nadiev neirıza en ray Önogelvrav magurnevdsacIe, duroı Kay Eblusav ner’ 
AAN Amv ndizor. 2ui iis viribus fuere, ut certifiimam ex finitimis confiden- 
tiam compararent , ii jucundijlimam inter fe vitam transegere; referente LA- 
ERTIO (c), Idemfaciledixeris de AriftorelisSyftemate, quidum Ethicam fu- 
‚am parabıli& civiliinter Gr&cos felicitari accommödavit, virtuternque in me- 
diocritate pofuit, locum vix habuit, ur-fpem majorisfelicitatis fuaturo hominis 
bono ponat, qui fummam jam in fe felicitatem ex mente Stagiritz pofider, ubi 
ad hanc meram in hac vira pervenerit, Defutura enim follicitus non erat Ari- 
ftoreles, $. XL 
Reftat adhuc haud deterior Philofophorum pars, Pythagorz feilicer & 
Socratis fchola , quique ex his prodiere Platonici, Cynici & Stoici , inter 
quorum doftrinas fpes ira emicat, ut 
lenta folent inter viburna cupreffi, 
Pythagoras enim ad maximam fpem erexit difeipulos; & poftquam eos docuie 
- Müre d&Xmr’ Enmilen anre TıRndew, 
Non fperanda non jperäre  neque quiequam habere latens, 
tandem hunc Philofophix finem ere&to digito oftendir: 
ee d Ba öte 2 & dıYeg' EAtuSegos EAIns 
, 0a80y aNavareN eis außer ah , dur Erı Iunros, 
(JUXS, En & Re en quod 
