18 CINQUANTENAIRE DE LA SOCIETE 



Histoire de la Médecine. 



M. le D"" Piton ^ vous a fait un remarquable exposé de l'origine 

 des fumeries d'opium. 



Il vous a lu la traduction du premier écrit chinois relatif à 

 l'opium. C'est un petit poème composé par Su-Che au XI' siècle. 

 L'usage de ce poison se répandit bientôt en Chine et les ravages 

 qu'il causa furent tels qu'en 1730 l'empereur rendit un édit con- 

 damnant au bannissement ou à la mort par strangulation qui- 

 conque fumerait l'opium. 



Les guerres coloniales ont introduit son usage dans nos trou- 

 pes, surtout parmi les officiers. Paris, Toulon, Brest, Cherbourg 

 comptent plusieurs fumerips d'opium. 



C'est un véritable devoir social qu'a accompli notre collègue 

 en poussant le cri d'alarme pour empêcher que l'opium ne 

 vienne ajouter ses ravages à ceux de l'alcool. 



M. le D' Piton - vous a également lu un mémoire sur la pre- 

 mière étude du hollandais au Japon, c'est-à-dire la traduction 

 en japonais d'un traité d'anatomie écrit en hollandais. 



Anthropologie. 



En sa qualité de science synthétique, l'anthropologie échappe 

 quelque peu aux classifications des 4 sections de notre Compa- 

 gnie. Par sa base anatomique, par la géographie médicale, par 

 la recherche de l'influence des milieux sur l'homme, elle tient 

 de près aux sciences médicales. Par l'ethnographie, qui est 

 une de ses branches les plus importantes, elle s'unit étroitement 

 à la géographie. Enfin, par les hauts problèmes qu'elle touche, 

 les plus hauts peut-être de tous ceux qui s'imposent aux médi- 

 tations des penseurs, la place de l'homme dans la nature et dans 

 la série animale, ses origines, son évolution phylogénétique, 

 l'étude des questions d'hérédité et de sélection, etc., c'est-à-dire 

 par la philosophie zoologique, elle rentre largement dans le 

 cadre des sciences naturelles. Et je ne parle pas de la préhistoire, 

 de la psychologie comparée et de la sociologie, bien que cette 

 dernière puisse ajuste titre être considérée comme une de ses 

 branches les plus importantes, puisque, envisageant non plus 



* D"" Piton. Séance du 8 février 1901. 

 a D' Piton, béance du 8 mars 1901. 



