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racine, qui a la forme d'une petite carotte rugucuse. La 
poudre qu’ils obtiennent de cette racine est préparée avec 
mystère et se vend fort cher; clle leur sert à teindre quel- 
ques unes de leurs étoffes les plus fines, et à se peindre le 
corps les jours de fête; ils la désignent sous le nom unique 
de éka. 
77. Les indigènes ne cultivent pas le Dioscorea alata, L., 
é hoi, qui croît en plusieurs endroits; seulement, quand ils 
rencontrent une de ces plantes, ïls en déterrent la racine 
souvent enfoncée profondément sous terre. Ils font des 
couronnes avec les fleurs en grappes. 
78. La feuille du Cordyline australis, End!., ti, sert à 
tapisser les trous dans lesquels on dépose la pâte ou popai 
mà, résultant de la préparation du fruit de l'arbre à pain. 
79. Le Bromelia ananas, L., haoa, vient sans cul- 
ture au mont Quetu, aussi ses fruits sont loin d’être 
savoureux, et sont coriaces et petits. Les naturels ne cul- 
tivent pas celte plante dontles habitants de quelques parties 
de la côte occidentale d'Afrique, dans la rivière du Gabon, 
tirent un grand parti pour les fibres textiles et soyeuses de 
ses feuilles. 
80. Les naturel des Marquises distinguent onze varié- 
tés de cocotier, ce sont: l’ébi atuau, tokaoe, mamaimu otea, 
haniaoo, ootahi, moraiéhu, nana, hauméké, éhiéhua, tiéhu- 
tiéhu. Le tronc, les feuilles et les fruits de ces arbres sont 
employés très fréquemment : le tronc sert à faire la tête et 
les pieds du lit au niveau du sol, qui règne dans toute la 
longueur de la case et qui n'a pas plus de quatre pieds de 
longueur, de sorte que les jambes reposent sur une pièce de 
bois, pendant que la tête est appuyée sur l'autre, souvent 
sans rien de plus moëlleux. Le centre est tapissé de fougères 
et cypéracées c{recouvert d’une natte. 
On m'a signalé un autre palmier appelé vahaké, dont le 
