LE DÉCLIN DE LA THEORIE ÉVOLUTIONISTE 37 



Darwin, à Huxley et à d'autres, quelle joie ce fut dans les rangs 

 des incrédules comme dans le camp de l'ennemi du genre 

 humain ! 



Les scientistes s'étaient imaginé qu'ils avaient fermé la 

 brèche jusqu'à l'époque où l'homme n'était pas du tout un 

 homme, mais seulement un Chimpanzé ou un Orang-outang 

 dépourvu d'intelUgence ; et c'est ainsi qu'allègrement ils 

 avaient disposé de l'idée que la Divinité aurait, dès le tout com- 

 mencement, créé l'homme à l'état de perfection, avec un corps 

 et une âme et une intelligence pleinement formée ! Or voici 

 bien maintenant que le Prof. Bateson s'en vient avouer : " En 

 effet, nous avons jusqu'à un certain point fermé la brèche, en 

 ce sens que nous avons trouvé des hommes bien inférieurs à 

 ce que nous avions pu imaginer — mais c'étaient tout de même 

 des hommes véritables. " 



Que de fois des jeunes, qui n'avaient pas encore fait leurs 

 plumes, vous répétaient l'expression mystique " la survivance 

 du plus fort " ! Cela semblait être partout de circonstance et 

 démontrer l'inanité de toute croyance religieuse. Eh bien, 

 aujourd'hui, la chère formule est tombée en ruine. Le Prof. 

 Bateson en parle de la façon que voici : " La survivance du 

 plus fort donnait bien une idée raisonnable de l'évolution au 

 sens large ; mais le principe a fait faillite lorsqu'on l'a appliqué 

 aux différences spécifiques. La philosophie darwinienne nous a 

 convaincus que toute espèce doit prospérer dans la nature si 

 elle doit subsister ; mais personne ne sait, en fait, de quelle 

 façon les variations peuvent mettre cette espèce en état de sur- 

 vivre. Par conséquent on ne saurait désigner la sélection natu- 

 relle comme le facteur principal dans la différenciation des 

 espèces. " 



11 ne reste donc que bien peu de chose des mots pompeux et des 

 grandes phrases de l'école darwinienne des agnostiques. Jusqu'à 

 cette grande hypothèse, celle de la production des apt'tudes 

 chez les animaux à raison des nécessités de l'existence, qui tombe 

 en poussière. Le porc ne se transformera pas en éléphant parce 

 qu'il lui serait bien avantageux d'avoir une tromp(> allongée 

 pour déterrer les faînes ! 



