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en deux, se différencie entre organe mäle et organe femelle, et l’acte de la 
reproduction exige le concours de ces deux organes. 
Après avoir séparé les organes, la nature va plus loin, et ce n'est plus 
deux organes mais deux individus qu'il lui faut, l’un mâle l’autre femelle et 
l'espèce ne peut se reproduire que par le concours des deux. 
Les espèces qui sont représentées par des individus mâles et des indivi- 
dus femelles s'appellent dimorphes, celles qui sont constituées par des indi- 
vidus identiquement organisés s’appelent monomorphes. 
Tous les vertébrés, à l'exception d'une seule famille, sont dimorphes. 
La grande majorité des insectes est dimorphe; on rencontre cependant 
des genres et même un ordre où le monomorphisme est presque général. 
Les malacozoaires et tous les organismes mous inférieurs sont mono- 
morphes. 
Le monomorphisme, chez les insectes, est généralement parthénogéné- 
tique, il est au contraire hermaphrodite chez les malacozoaires, etc. 
Le monomorphisme de l'espèce est donc la règle vers le bas de l'échelle, 
le dimorphisme, vers le haut. 
Si à présent nous regardons le développement morphologique des indi- 
vidus, nous trouvons le monomorphisme, c'est-à-dire, l'absence de différence 
sexuelle au début du développement. Les œufs sont monomorphes dans toute 
la série animale le dimorphisme s’acquiert dans les premières phases du 
développement embryonnaire des vertébrés, dans la dernière partie de la 
vie à l'état de larve chez les insectes; les larves ne se distinguent pas en 
mâles et femelles. 
Le dimorphisme s’indique pour la chrysalide, il ne se montre franche- 
ment que pour l'insecte complet. 
On peut donc se demander si l'état monomorphe ne doit pas être re- 
gardé comme la forme originelle de toutes les espèces, et l'état dimorphe 
comme un développement ultérieur acquis pendant la période des reproduc- 
tions. 
La parthénogénèse rentrerait alors dans les cadres d’atavisme individuel 
ou périodique; mais c'est là une question impossible à résoudre dans l'état 
actuel de la science. 
En laissant de côté cet ordre d'idées, et en nous plaçant au point de vue 
de la science contemporaine, d’autres doutes se présentent à l'esprit de qui- 
conque résiste au désir de dogmatiser, dès à présent, les phénomènes de la 
génération. 
Dans la théorie de la génération sexuelle une partie de la question à 
peine soulevée, a été, pour ainsi dire, enterrée vivante. 
Il est devenu doctrine que la pénétration des spermatozoïdes vers la vési- 
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