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premier point de départ des émigrants que par suite d’une 
ressemblance avec Burotu, Pulotu, Mburotu, mots qui 
désignent, aux îles Tonga, Samoa et Fidji, une sorte de 
Paradis dont la situation est assez peu déterminée, quel- 
que part vers le couchant. Il ne faut pas voir davantage 
dans Savaïi, de l’archipel Samoa, la deuxième métropole 
des Polynésiens ; ce nom n’est qu'un souvenir du véri- 
table Hawahiki «le pays nourricier », le pays indiqué 
par toutes les traditions comme le berceau des ancêtres, 
situé plus à l’ouest que les terres qu’ils hahitent aujour- 
d’hui ; il reparait dans les différents dialectes sous diver- 
ses formes (1) Où était, en réalité, ce Hawahiki primor- 
dial ? 
Pour sa recherche, procédant de la circonférence au 
centre en commençant par un des archipels les plus éloi- 
gnés, les îles Sandwich, et s'appuyant sur les données 
philologiques, les traditions dans lesquelles il est aisé de 
dégager ce qui est vraiment historique, sur les croyances, 
les coutumes, les préjugés, sur l’histoire naturelle, 
le régime des vents et des courants, M. A. Lesson 
établit la succession des migrations à très peu près 
comme M. de Quatrefages jusqu’à ce qu'il arrive aux 
îles Samoa. Mais ces dernières, au lieu d’avoir été le 
point de départ des colons pour le reste de la Polynésie, 
(1) D’après M. A. Lesson. (Les Polyrésiers, etc. T. 3, p. 437) 
ce mot doit s'écrire : Ha-wa-hiki (Ha, « c'est »; Wa, « pays », 
« contrée », Hiki « nourricier », à la Nouvelle-Zélande) dans 
l'Ile du Milieu de la Nouvelle-Zélande ; Ka-wa-hiki dans l’Ile 
du Nord. — Ha-va-hiki à Manaïa, à Mangareva, aux îles Mar- 
quises. — Ha-va-ii aux îles de la Société. — Ha-wa-hii aux 
îles Sandwich. — Ha-pa-hii aux îles des Tonga. (Une de ces 
îles est marquée Hapaï sur les cartes). — C’est à tort qu’aux 
Marquises les missionnaires français ont traduit Havahiki par 
« enfer ». (Les Polyn.T. 2, p. 206). 
