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— es werden 5 Wasserfälle unterschieden — sich 

 wiederholt , umgeht man , überschreitet einen kleinen 

 Bach und kommt zu einem Aussichtspavillon , gerade 

 über den ,Helfvetes"-Fällen, von dem man sowohl die 

 beiden unteren , als auch die am Abend vorher von 

 mir bereits gesehenen 3 oberen Wasserfälle überschaut. 

 Dies ist entschieden der Glanzpunkt der mittleren TroU- 

 hättan- Wasserfälle. 



Der Weg führt dann weiter an der schön gelege- 

 nen neu gebauten gothischen Kirche vorbei nach TroU- 

 hättan zurück. Bei der Länge des Tages im Juni 

 war es mir möglich , bereits um 9 Uhr weiter nach 

 Christiania zu fahren. Die Eisenbahn fährt auf einer 

 schönen Brücke dicht hinter Trollhättan über den Göta- 

 Elf und nochmals hat man zum Abschied den vollen 

 Blick über die gewaltigen , sich hier herabstürzenden 

 Wassermassen. 



In Oexnered kommt man auf die Faluner Eisen- 

 bahn , während ein Seitenstrang weiter nach dem 

 Weuernsee, nach Wenersborg führt. In Mellerud, nahe 

 am Wenernsee , verlässt man die Faluner Bahn und 

 wendet sich nach Westen , der norwegischen Grenze 

 zu. Die Fahrt hat wenig landschaftliche Reize. In 

 Mon, der letzten schwedischen Station, wird in bekann- 

 ter Weise zu Mittag gegessen und bald darauf die nor- 

 wegische Grenze überschritten. 



Die Landschaft ist schrecklich öde und eigent- 

 lich einförmig zu nennen. Wälder von beispielloser Aus- 

 dehnung , nur von einzelnen Seen und Torfmooren un- 

 terbrochen, bieten sich dem Beobachter rechts und links 

 dar ; offenbar die rechte Heimat für den Elch - Hirsch. 



Schön wird die Fahrt wieder, wenn man sich 

 der Ostsee nähert. Einen reizenden Blick hat man 

 über den ganz mit Wald umgrenzten „Femsjöen", der 

 ganz mit Flössen bedeckt ist , die zum Holztransporte 

 für die durch Canäle verbundenen, höher gelegenen 

 Seen und angrenzenden Wälder dienen. Auf einer damm- 

 artigen Erhebung einer alten Gletscher-Moräne führt 



die Bahn hinab. Plötzlich hat man einen wundervollen 

 Blick auf ,Fredr iks bald" und läuft bald darauf in 

 den Bahnhof der ersten norwegischen Stadt ein. 



Die Zollrevision ist eine sehr einfache. Ich sagte, 

 dass ich nichts Steuerbares mit mir führte , upd mit 

 einem Kreidekreuz auf Koffer und Tasche war die Re- 

 vision beendigt. 



Die Bahn geht weiter in wundervoller Lage am 

 Fjord hin und quer durch's Land hinüber nach ,.Sarps- 

 borg". Kurz vor dieser Stadt hört man von Ferne 

 das Tosen eines Wasserfalles. 



In höherer Brücke überschreitet man den Glom- 

 men und sieht ihn mit ungeheuren Wassermassen 

 23 Meter hoch hinabstürzen. Der Fall, der sogenannte 

 „Sarpfos" selbst, ist sehr schön die Umgebung aber 

 durch die industriellen Holz-Etablissements, die an beiden 

 Flussufern liegen, höchst langweilig. 



Weiter passirt man „Fredriksstad", das in neu- 

 erer Zeit durch Holzhandel eine grosse Bedeutung erlangt 

 hat. Viele der Thüren- und Fenstergerüste für deutsche, 

 holländische und französische Häuser werden bereits 

 fertig hier verarbeitet und eingeschifft. Wo man rechts 

 und links, auf Land oder Wasser hinsieht, ist Alles mit 

 Holz bedeckt. 



Die Bahn geht weiter wieder quer durch's Land 

 nach „Moos" , wo man einen schönen Blick auf den 

 Christiania-Fjord geniesst. Später verlässt die Bahn 

 wieder das Meer und tritt erst kurz vor Christiania 

 wieder an die steile Küste des Fjords heran. Mit einem 

 wahrhaft grossartigen Blicke auf den Fjord und die 

 unzähligen Villen, die am Ufer und den Inseln liegen, 

 fährt man nach „Chr i s t i a n i a", der Hauptstadt Nor- 

 wegens, hinein. 



„Christiania' mit 77.000 Einwohnern liegt in einem 

 grossen Halbbogen am Fusse eines sanft ansteigenden, 

 mit Wäldern bedeckten Hügels, an dem ausserordent- 

 lich malerischen Christiania-Fjord, der mit Inseln besäet 

 und mit Dampf- und Segelschiffen vielfach belebt ist. 



grüssen mich mit „Morning", einer Zusammenziehung 

 von „Good morning", was sie von den Missionären 

 gelernt haben. Der Missionär der Livingstone Inland 

 Mission, der zu Pailaballa residirte, bereitete mir einen 

 sehr freundlichen Empfang, und bald war ein leckeres 

 und willkommenes Mahl bereitet. Da gab es köstliche 

 gebackene Bananen, Tunke aus zerstossenen Palmnüssen 

 mit Hühnern, „Palmöl - Cotelettes", und viele andere 

 einheimische Gerichte, vervollständigt durch europäische 

 Köstlichkeiten. 



Nach dem Mittagsmahle fragte mich der Missionär, 

 ob ich etwas dagegen hätte dem Gottesdienste beizu- 

 wohnen. Ich erwiderte natürlich „Durchaus nicht'', 

 und folgte ihm nach dem Schulhause, in welchem 

 Miss Spearing, eine Missionärin, wohnte. Hier waren 

 einige zwanzig Leute, hauptsächlich Knaben, versammelt. 

 Es entsteht ein schwaches Kichern anlässlich meiner An- 

 wesenheit, im Uebrigen sind sie anständig. Der Missionär 

 betet im Fiote (der Landessprache) und auf Englisch, 

 und liest auch ein Kapitel aus der Bibel in denselben 

 Sprachen. Der Gegenstand in der Fiote-Sprache ist 

 nicht glücklich gewählt, er ist eine ermüdende Geschichte 

 jüdischer Kriege, in welchen bekannt klingende Bibel- 

 namen sonderbar mit dem unverständlichen Fiote ver- 

 mischt sind. Während der ganzen Zeit sitzt die schwarze 

 Versammlung (diesen Abend durch meine 5 Träger 

 verstärkt) in blöder Theilnahmslosigkeit da, obgleich 



sich der Missionär bemüht dem Gemetzel der Canaaniter 

 das grösste Interesse einzuhauchen. Hierauf folgt eine 

 Moody und Sankey-Hymne im Fiote, in welchem ich 

 mich durchaus nicht heimisch fühle, und wobei ich 

 nur mit den Lippen so machen kann, als thäte ich 

 mit. Endlich schlos ein kurzes und gefühlvolles Gebet 

 das Ganze, und nun beginnt eine Ceremonie, welche 

 die Eingebornen um Alles in der Welt nicht missen 

 wollten. Jeder Einzelne tritt besonders vor und schüttelt 

 dem Missionär, der Miss Spearing und mir die Hand, 

 das Handschütteln mit einem „goo, -night, sir" begleitend, 

 weiches ohne Unterschied den beiden Geschlechtern 

 gesagt wird. Auch wir ziehen uns in unsere Gemächer 

 zurück, und obgleich das meinige ziemlieh feucht ist 

 (da gibt es eine Menge Pilze — leider ! nicht essbare — 

 und wogendes Gras wächst auf dem Boden meines Schlaf- 

 zimmers) ich habe ein bequemes Bett und schlafe gut. 

 Ich will über meine folgende Reise bis zum 

 Flusse Lulu, welche, Dank der Raubgier der Einge- 

 bornen und den Diebereien meiner eigenen Träger, 

 ungünstige Resultate hatte, hinweggehen, und einige 

 Bemerkungen über Pailaballa und die Sitten und Ge- 

 wohnheiten seiner Einwohner bringen. Ich thue dies 

 etwas ausführlich, da man, wenn eine Stadt am unteren 

 Congo eingehend beschrieben wurde, die übrigen un- 

 erwähnt lassen kann; so sehr gleichen sie einander 

 zwischen Vivi und Stanley-Pool. (Fortsetzung folgt.) 



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