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rOberlaod bernois, la Gruyère, elc, viennent après; 

 presqu'aucun canton n'en est totalement exempt. Le can- 

 ton de Neuchàtel en a aussi quelques-uns au Val-de-Tra- 

 vcrs. On rencontre encore des crétins ailleurs que dans 

 des hautes vallées resserrées par des montagnes ; dans 

 les villes de Berne, de Fribourg et de Bàle, et autres, 

 il y en a , ou il y en avait autrefois une certaine quan- 

 tité. Le crétinisme n'est point limité à la Suisse. Certaines 

 vallées du Tyrol, du Salzbourg, du Piémont (entr'autres 

 le Val d'Aoste) , des Alpes du Dauphiné, des Pyrénées, 

 de la Haute-Bavière et du Haut-Wiirtemberg, rivalisent 

 avec le Valais sous le rapport du nombre des crétins. 



Depuis quelques années, les crétins disparaissent de 

 certaines localités. Dans le village de la Battiaz, près 

 Marligny, village renommé autrefois par le nombre de 

 ses crétins, il n'en existe plus, non plus qu'à l'Auge, ou 

 Basse-ville de Fribourg, et dans certaines localités des 

 cantons de Glaris et des Grisons, ou le crétinisme était 

 endémique. 



Jusque dans ces derniers temps, c'eût été tenter Dieu 

 que de songer à sortir ces pauvres créatures de leur état 

 d'abrutissement. Les montagnards les regardaient comme 

 protégées spécialement par la Divinité. Créatures de Dieu, 

 âmes de Dieu, en patois fribourgeois, crêtira de Diu ^ 

 armé de Diu, ou seulement crétira (créatures), tels sont les 

 noms qu'on leur donnait. C'est de ce mot crétira que pro- 

 bablement on a dérivé celui de crétin. 



M. Pury divise, avec la plupart des auteurs, les crétins 

 en crétins complets et crétins incomplets, ou demi-crétins. 



Les crétins complets , remarquables par la petitesse 

 de leur taille (l m, 10 cent., en moyenne), ont une tête 



