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ex de Myrtes embellirent les jardins 
de Paphos et d’'Idalie; des guir- 
‘ landes de Roses ornèrent ses autels 
et couronnèrent Flore et les Grâces. 
La Rose était de toutes les fêtes 
et se mélait toujours à la joie des 
festins; les conviés en ceignaient 
leur tête, et ils disaient gaiment : 
« Couronnons-nous de roses, nous 
mourrons demain. » C’est que déjà 
la Rose, emblème du plaisir et de 
la beauté, l'était aussi de leur du- 
rée passagère. On aime à se rappe- 
ler ces vers si riches de vérité et de 
simplicité adressés par Malherbe à 
un de ses amis pour le consoler de 
la mort de sa fille : 
Las ! elle était du morde où les plus 
belles choses 
Ont le pire destin, 
Et, rose, elle a vécu ce que vivent les 
roses. 
L'espace d'un matin. 
Tous les arts ont à l’envi célébré 
la beauté de la Rose; la peinture, 
la broderie, la sculpture, se sont 
offorcées de retracer son élégance ; 
la musique et la poésie lui ont 
souvent voué leurs accords. A l'om- 
bre du sanctuaire, où il cache ses 
talents et ses vertus, l'auteur de 
chants austères et de cantiques sa- 
crés sourit aussi à la Rose et lui 
dit : 
Chef-d’œuvre de simplicité, 
De grâce et de magnificence, 
Tu charmes comme la beauté, 
Et tu plais comme l'innocence. 
Fleur charmante que j'aime à voir, 
Si jeune, si fraîche et si belle, 
Fleur que je chereherai ce soir. 
Pourquoi n’es-tu pas immortelle ? 
(Chants d'un Lévite.) 
Et le christianisme Jui même n'a- 
t-il pas immortalisé cette fleur 
charmante en donnant à la Reine 
du ciel les noms gracieux de Rose 
mystérieuse et de Rose sans épines, 
comme aussi il a nommé rosaire 
la couronne deprières et les grains 
bénits qui lui sont consacrés”? Une 
couronne de Roses blanches donnée 
à la plus sage fut le prix que saint 
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Médard, le premier, institua pour 
la rosière, et la Rose d’or bénite 
que les papes donnaient aux sou- 
verains, est restée au chef de l'E- 
glise comme une des marques 
d'honneur qu'on lui rend en les 
portant solennellement devant lui. 
Enfin, il n'est pas un jardin où 
la Rose n'ait fleuri, pas une main 
qui ne l'ait cueillie, pas un bou- 
quet ou une corbeille de fleurs 
dont elle ne soit le plus bel orne- 
ment; et elle plait si bien en tout 
temps, en tout lieu, qu'il n'est pas 
un de nous qui ne voulût semer de 
Roses les pas de ceux qu’il aime. 
Les Rosiers se cultivent francs de 
pied ou greffés sur églantier. Les 
francs de pied s'obtiennent par 
boutures et par marcotles qu'il 
faut avoir soin d'inciser. Pour les 
variétés remontantes à bois dur, 
les boutures reprenantdiificilement, 
on greffe à ras de terre ; en replan- 
tant, on enterre la greffe, et il se 
forme à sa base un bourrelet duquet 
naissent des racines, ou bien on 
couche une tige greffée, et de cha- 
que œil il part un rameau qui 
s'enracine la même année. 
La greffe offre l'avantage de don- 
ner des Rosiers à tête bien for- 
mée. Tout horticulteur doit avoir 
en réserve une pépinière d'Eglan- 
tiers qu'il greffe en place pour les 
transplanter dans son parterre 
quand la soudure des greffes est 
assurée. Les Eglantiers doivent être 
plantés à la fin de l'automne le 
plus tôt possible après aveir été 
arrachés et choisis avec soin. Le 
Rosa canina des botanistes, qu'on 
reconnaît à son écorce d’un beau 
vert, est l'espèce préférable pour 
la plupart des variétés greffées; le 
Rosa rubiginosa, qui se distingue 
à son écorce rouge, ne vaut rien ou 
presque rien. Quand on reçoit des 
Eglantiers ou qu'on en achète, il 
faut rejeter tous ceux qui ont la 
peau ridée, comme aussi tous ceux 
qu paraîtraient noirs au-dessous 
e l'épiderme de la racine gratté 
un peu avec l’ongle. Avant de 
planter les Eglantiers, il est bon 
