Im Wald und auf der Haide. 
erwähnen, am ſechsten Tag nach dem Neumond geſchehen, 
und der Druide, welcher die Miſtel herabgeſchnitten, überreichte 
dieſelbe dem Oberprieſter. Nun half ſie gegen alle Gifte 
und Krankheiten, vermochte unfruchtbare Thiere fruchtbar zu 
machen; Diebe konnte man damit feſtbannen, als Wünſchel— 
ruthe ſich ihrer bedienen. Den Baum ſelber, auf dem ſie 
wächst, ſchützt ſie gegen Blitzſchlag, 
Nach nordiſcher Mythe galt die Miſtel allerdings auch 
als ein Werkzeug des Böſen, inſonderheit des tückiſchen Gottes 
Loki, und wurde in dieſem Sinne zu Zauberkünſten benützt. 
Nämlich der Sonnengott Baldur war allen Göttern ſo werth, 
daß Odin und Freia ſämmtlichen Thieren, Pflanzen, Steinen 
und Elementen einen gewaltigen Eid abnahm, ſie wollten 
nimmer dem geliebten Baldur ſchaden. Sie leiſteten dieſen 
Eid. Aber im Oſten von Walhalla wuchs auf einem Baum 
r „Miſteltein“, der von der Eidverpflichtung tief im Laub 
verſteckt nichts vernommen hatte. Das wußte ein Feind 
Baldur's, nämlich der böſe Loki, zu benützen. Denn als einſt 
die Götter ſich im Spiel damit beluſtigten, auf Baldur den 
unverwundlichen Speer zu werfen, reichte Loki dem blinden 
Hödur einen Pfeil aus Miſtelholz; er richtete Hödur's Hand, 
und getroffen ſank Baldur mit der Todeswunde nieder. — 
Was will dieſe ſchöne Sage wohl anders bedeuten, als daß 
die Miſtel immer noch grünt, wenn die Sommerszeit, deren 
Sinnbild in der nordiſchen Mythologie Baldur war, dahin— 
geſchwunden iſt. 
Wir lächeln darüber. Aber nicht minder geheimnißvoll 
und poetiſch erſcheint uns dieſe Wunderpflanze bei ſchlicht 
naturwiſſenſchaftlicher Betrachtung. 
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