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Im Blüthenſchnee. 
Menſchengeſchlechter all die Maienpracht dieſer Bäume gar 
nie geſchaut, wären unter der weißröthlichen Blüthenunendlichkeit 
niemals gewandelt. Doch früher ſtanden dieſe Blüthenbäume 
auch nicht in dem Maße wie heute um die Häuſer, in allen 
Gärten, auf allen Flurwegen als Alleen und konnten fo 
nicht durch ihre Menge den überwältigenden Eindruck machen. 
Sie wuchſen als wildwachſende Bäume, als vereinzelte 
Schönheiten zerſtreut in den Wäldern. Von den eigentlichen 
Waldbäumen wurden aber damals einzelne nur dadurch 
national und heilig, daß die altgermaniſchen Völker ſie Göttern 
und Göttinnen weiheten. An dieſen hing dann das Herz 
des Volkes, von dieſen ſangen auch die Dichter. Mochte ſich 
Auge und Sinn daher immerhin an den blühenden Apfel— 
bäumen erquicken, wenn man ſie im Waldgehege prangen ſah; 
keine Tradition der Vorzeit umwob ſie und gab ihnen be— 
ſondere Weihe. Sie hatten nur den Werth eines phantaſie— 
vollen Schmuckes im Walde, aber nicht eines ſinnigen 
frommen Gedankens in der Natur. 
Gänzlich vergeſſen waren ſie darum nicht in der frühern 
deutſchen Gedanken- und Empfindungswelt. Wo wie im ſüd— 
lichen Deutſchland die Apfelbäume reichlicher vorkommen, wo 
auch jetzt noch die Obſtbaumblüthe im Mai ergreifender iſt 
als im Norden unſeres Vaterlandes, da vor Allem konnte 
man ihres überirdiſchen Zaubers ſich nicht erwehren. Aus 
dem Sagenwalde älteſter Zeiten erhebt ſich geheimnißvoll die 
Kunde von dem „deutſchen Wunderbaum“, welcher ſo be— 
gnadet und gottgeſegnet ſei, daß er als geſchmückteſter Baum 
der Erde auch in der Chriſtnacht eine Mitternachtsſtunde 
lang gleichzeitig Blüthen und Früchte trägt. Ein ſolcher 
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