In Dorf und Stadt. 
Blumenkrone an der Entfaltung noch hindern, nur an der Spitze 
ein wenig zu löſen, und alsbald fahren dann unter dem Drängen 
der Blume die Zipfel zurück und die Blume dehnt und ſtreckt ſich 
ganz ebenſo köſtlich, als hätte die Hand der Natur ihre Bande gelöst. 
Wo möchte aber in einem deutſchen Garten, und wenn 
er hinter dem ärmſten Dörflerhauſe läge, die nachtblühende 
Schweſter fehlen, deren unſere Vorfahren ſchon ſich gefreut 
und die in manchem alten ſinnigen Liede wunderherrlich be— 
ſungen iſt? Wir meinen die veilchenblaue Nachtviole, 
welche ihre Heimath urſprünglich in Süd- und Mitteleuropa 
bis in das ruſſiſche Aſien hat und dort zwiſchen Hecken, unter 
Gebüſch und in offenen Wäldern vorkommt. Es iſt wahr, 
ihre Schönheit wird überboten von mancher fremdländiſchen 
Blüthenpflanze; aber die Vorliebe der vergangenen Geſchlechter 
und Dichter ſowohl als ihre eigene Köſtlichkeit ſollte ſie uns 
immerfort lieben und hegen laſſen. Sie blüht bei Tag und 
bei Nacht und iſt ſomit allerdings keine eigentliche Nacht— 
blüthlerin; aber wenn der Duft der Pflanzen, wie die Dichter 
meinen, deren Seele iſt, ſo wird dieſe bei der Nachtviole doch 
erſt wahrhaft wach, wenn es Abend wird oder die Nacht 
kommt. Dann ſtrömt ſie, die am Tage nur geringen Geruch 
hat, ihren Duft, ihre Seele in die laue Dunkelheit aus, 
lieblich wie von Veilchen und Reſeda. Sie iſt eben die 
deutſche Königin der Nacht. Aber der köſtliche Duft der 
einfach ſchönen Blume hat ihr auch in anderen Ländern die 
Herzen zugewandt. Wie deutſcher Tiefſinn ihr nächtliches 
Blühen nicht ſinniger deuten könnte, heißt es in Peiper's 
„Stimmen des Orient“ unter den „Winken aus der Sprache 
derer, die nicht reden“, in herrlicher Myſtik von ihr: 
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