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Palmsonntages nach Rom versendet. Die Palmenwedel 

 hat die christliche Kirche, wie so viele andere Symbole, 

 der Bildersprache des Orients, des Heidentums und 

 des Judentums entnommen, und wie Palmenwedel bei 

 den Festen des Osiris in Ägypten, bei dem feierlichen 

 Einzüge der Könige und der Helden in Jerusalem 

 und bei den olympischen Spielen in Griechenland einst 

 prangten, so schmücken sie heute noch die Altäre 

 katholischer Kirchen. 



Statt frei in den Lüften ihre Wedel zu entfalten, 

 müssen also die meisten Palmen von Bordighera zur 

 Herbstzeit es erdulden, daß man die inneren Teile ihrer 

 Kronen pf erdeschweif artig zusammenbindet. Durch 

 dieses Verfahren wird eine bestimmte Ausbildung der 

 neu hervor wachsenden Wedel bezweckt. Nicht alle 

 Palmenstämme sind übrigens einer solchen Behandlung 

 in gleichem Maße zugänglich, und unter ihnen w^erden 

 dann weiter noch solche unterschieden, die mehr für 

 den katholischen, und solche, die mehr für den jüdischen 

 Ritus sich eignen. Denn auch die Juden brauchen 

 Palmenwedel bei dem Laubhüttenfeste. Der Bordigotte 

 bezeichnet kurzweg die eine Dattelpalme als „Catto- 

 lica", die andere als „Ebrea". — Die Blätter der 

 katholischen Palme sind schlanker, die der jüdischen 

 kürzer und gedrungener. An der katholischen Palme 

 bindet man die mittleren Teile der Krone fest zu- 

 sammen, damit die neuen Wedel bei tunlichstem Licht- 

 abschluß sich entwickeln und so möglichst farblos 

 bleiben. Denn bei der Feier des Palmsonntags sollen 

 sie nicht allein ein Siegeszeichen, sondern auch ein 

 Bild himmlischer Reinheit darstellen. Der Lichtmangel 

 bewirkt es zugleich, daß diese Wedel schlank und lang 



