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es wieder den Armen zu übergeben, wurde er fast 

 mit Gewalt dazu bestimmt, den Bischofssitz von 

 Troyes zu übernehmen. Er war es, der Attila vor 

 den Toren von Troyes aufhielt, bevor Leo I. es vor 

 den Toren von Rom tat; er war es, von dem es 

 heißt, daß er auf die Frage: „Wer bist Du?" von dem 

 König der Hunnen die Antwort erhielt: „Ich bin 

 Attila, die Gottesgeißel!" - — Von der so kleinen 

 Insel, die „Saint-Honorat" nach dem Gründer ihres 

 Klosters genannt wurde, gingen nicht weniger als 

 zwölf Erzbischöfe, zwölf Bischöfe, zwölf Abte und vier 

 Mönche als Heilige hervor. „O gesegnete Einsiedelei, 

 o dreimal glückliche Insel, die du so viel Sprößlinge 

 des Himmels erzogen hast!" Beata et felix insula 

 Lyrinensis . . . ! rief daher schon im Jahre 542 der 

 Erzbischof von Arles, Caesarius, der Sohn des Grafen 

 von Chälons, bei seinem Tode aus. Zu Ehren aller 

 dieser Heiligen wurde am 15. Mai ein eigenes Fest, 

 das der AllerheiHgen von Lerina, gefeiert. Um das 

 Jahr 690 zählte das Kloster über 3700 Mönche. Wie 

 mögen sie nur alle Platz gefunden haben auf der 

 kleinen Insel, die nur etwa tausend Schritte lang und 

 vierhundert Schritte breit ist! Dieses rasche Aufblühen 

 des Klosters trug die Keime des Verfalls in sich; 

 die asketische Lebensweise schwand immer mehr. 

 — Zur Zeit, da der heilige Caesarius dem Kloster 

 als Mönch angehörte, waren die Ordensregeln äußerst 

 streng. Jeder Mönch bewohnte getrennt seine Zelle: 

 es gab weder ein Schlafgemach noch eine Küche. 

 Sankt Caesarius ernährte sich von Kräutern und Brühen, 

 die er sich am Sonntag für den Bedarf der ganzen 

 Woche kochte. Das änderte sich später, und schon 



