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Son livre, outre qu'il nous met au courant des procédés 

 de toutes sortes employés dans la vie professionnelle du 

 XIV siècle, est rempli de conseils très judicieux qui n'ont 

 perdu ni leur valeur ni leur piquant. 



On les trouve presque ramassés en un curieux chapitre 

 intitulé « des contingents » , c'est-à-dire réflexions relatives 

 aux particularités qui doivent influencer l'attitude ou la 

 technique chirurgicale. La société d'alors prend la parole 

 devant nous en termes savoureux. 



En voici un exemple, qu'on pourrait intituler « influen- 

 ce du moral sur le physique » . Ce vieux sujet prend immé- 

 diatement un cachet propre à se fixer dans l'esprit des 

 auditeurs; qu'on en juge (édition Nicaise, p. 144). 



a Une autre considération contingente résulte des accidents 

 de l'âme dont le premier vient du plaisir et de la joie. Aussi le 

 chirurgien doit-il ordonner tout le régime du malade en vue 

 du plaisir et de la joie, lui promettant par exemple la santé à 

 bref délai, faisant en sorte qu'il ait autour de lui ses proches, 

 ses amis, un jongleur qui le distraie en jouant de la viole ou du 

 psaltérion à dix cordes (harpe). On amènera le malade à croire 

 qu'une fois guéri, il fera tout seul de grandes merveilles; s'il 

 est chanoine de quelque église ou de plusieurs, on lui dira, que 

 ce soit vrai ou non, lors même qu'il devrait être au cachot ou 

 suspendu après sa guérison, que l'évêque ou le prélat est mort, 

 que c'est lui qui est élu, qu'il songe à préparer sa demeure et 

 son personnel, qu'il est à espérer que lui-même sera pape. On 

 peut lui porter et lui remettre sans remords de fausses lettres 

 sur la mort ou le discrédit de ses ennemis ou de personnes de 

 la mort desquelles il attend une promotion. On doit interpréter 

 heureusement ses visions et ses songes, ainsi qu'il arriva à un 

 certain chanoine de quatre prébendes qui rêva qu'on lui apportait 

 deux bâtons. Le lendemain, comme il se promenait à cheval, il 

 raconta cela à ses compagnons; l'un d'eux, lui expliquant la 

 chose, lui dit : « Seigneur, vous êtes chanoine de tel endroit et 

 » de tel autre, vos prélats sont morts, il n'est pas possible qu'on 

 w ne vous apporte au moins les bâtons et les crosses de deux 



