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nides, des rapports entre les phases des astres et certains 

 âges de la vie. Henri d'Emonde ville avait puisé cette théo- 

 rie chez les auteurs gréco-latins, qui l'avaient empruntée à 

 l'École d'Alexandrie. Voici à quoi elle l'avait conduit et 

 comment il l'expose en un curieux passage (p. 54). 



« A quelle époque, à quel âge ou à quel quartier de la lune 

 faut-il saigner? On doit savoir que la lune à chaque lunaison a 

 quatre quartiers, qui sont assez connus : le premier est chaud 

 et humide, il est assimilé au printemps et à l'adolescence ; le 

 second est chaud et sec, il est assimilé à l'été ; le troisième est 

 froid et sec, il est assimilé à l'automne et à l'âge mûr ; le quatriè- 

 me est froid et humide, il est assimilé à l'hiver et à la vieillesse. 

 En sorte que, puisqu'en tout la nature seule opère et que le mé- 

 decin n'est que le serviteur, de même que les jeunes filles voient 

 apparaître naturellement et évacuent leurs menstrues dans le 

 premier quartier de la lune, les jeunes femmes dans le second, 

 les femmes mûres dans le troisième, les plus vieilles dans le 

 quatrième, de même nous devons ordonner la saignée en tenant 

 compte de ces âges et des quartiers de la lune ; c'est ce que 

 nous indique le poëte en disant: « La lune vieille demande les 

 » vieilles, la lune nouvelle les jouvencelles et la moyenne les 

 » moyennes : c'est ainsi que sont purgées les femmes ». 



Ce qui était moins bien fixé, c'était l'appréciation du 

 sang. Il devenait un sujet de perpétuelles discussions en- 

 tre médecins et chirurgiens, comme on le voit par la ma- 

 licieuse remarque suivante (p. 554). 



« Les chirurgiens et les médecins les plus habiles et les plus 

 expérimentés sont généralement en désaccord sur deux points à 

 propos du jugement du sang. D'abord sur la couleur : l'un juge 

 qu'il est roux, l'autre dit qu'il est roussâtre, et ainsi de toutes 

 les teintes. En second lieu je dis que, même s'ils s'accordent 

 sur les couleurs, ils diffèrent le plus souvent sur le jugement à 

 porter sur la bonne ou mauvaise qualité du sang ; car le sang 

 blanc, que l'un juge être brûlé, l'autre le juge non digéré, fleg- 

 matique et cru. Aussi, comme il arrive bien souvent pour les 

 urines, dès qu'un médecin [avisé a examiné un sang, il ordonne 



