LE CERCLE DE KUNDE 75 



nés sont appelées à tort Doka'; quant au second, le plus 

 jeune, il alla installer son village sur la rive gauche de 

 la Membéré, et chercha, par des guerres continuelles, à 

 reconstituer l'empire de son père, Il y réussit presque, car 

 beaucoup de chefs bayas reconnurent sa suzeraineté. 



Kundé, ayant déjà son importance actuelle, était l'apa- 

 nage des Laïs, sous les ordres de N'G-uimo, père de Bé- 

 tari ; au delà de Kundé les indigènes avaient reconnu 

 comme chef un Boum, le père de Gagoalougou. 



La vie, qui se passait alors dans un doux farniente en- 

 trecoupé par de petites guerres où, après la bataille, les 

 tués et les prisonniers étaient mangés, devait avoir un ter- 

 me. Partis du Sokoto, les Foulbés, après avoir subjugué 

 Haoussas et Cirtas, envoyèrent de hardis capitaines dans 

 le Sud à la recherche d'esclaves: l'un d'eux, Sanda, fonda 

 sur les ruines de plusieurs petits royaumes idolâtres un 

 état musulman dont Yola devint la capitale, et envoya un 

 de ses lieutenants, Zaourou Djobdi, conquérir les Boums. 

 Les Foulbés et les Haoussas, que les premiers avaient en- 

 traînés dans leur marche conquérante, battirent le gros des 

 forces boums et tuèrent leur grand chef Kalangone sur les 

 bords de la haute Benoué. Continuant sa marche victo- 

 rieuse vers le Sud, Djobdi atteignit N'Gaoundéré (nom 

 boum: montagne du nombril), soumit les indigènes et s'é- 

 tablit dans cette ville, qui devint bientôt florissante. Le 

 règne de son successeur fut marqué par l'affermissement 

 de la suzeraineté foulbée sur le territoire conquis. 



Race guerrière, les Boums devinrent les soldats des 

 conquérants ; secondés par eux, Adama et ses Foulbés de 



^ Doka est le nom- de la tribu. La tribu prend le nom de son 

 fondateur; exemples: les hommes ;de Soukas (branche aînée des 

 Dokas) sont des Dokas Bayas ; Doko, fils de Baboua, a imposé son 

 nom à sa tribu après sa lutte victorieuse contre Soukas, son cousin. 



