N LE CERCLE DE KUNDE 85 



devenu lamido, c'est-à-dire gouverneur musulman deKun- 

 dé, poussera ses conquêtes vers l'Est et gagnera de nou- 

 veaux peuples à la civilisation, en même temps qu'à la 

 religion monothéiste. Cet arnado est chargé de l'adminis- 

 tration et détient les pouvoirs militaires et judiciaires ; ces 

 derniers ne s'étendent pas aux musulmans. Auprès de lui 

 est placé un résident, représentant le gouverneur auprès 

 des musulmans : comme délégué du pouvoir central il est 

 chargé des étrangers et des caravanes qui passent à Kun- 

 dé ; il lève sur eux un impôt qui est versé à N'Gaoun- 

 déré, mais seulement quand on va au delà de Gaza, car 

 on a déjà payé 6.000 cauris (3 à 4 fr.) par personne et 

 par bête de somme au passage du Kalebina : il n'a pas le 

 titre de lamido. 



» Celui qui occupait ce poste lors de mon passage était 

 un homme éminent, ancien madougou (chef de caravane 

 commerçant pour son propre compte), né au pays d'Afnau, 

 c'est-à-dire Haoussas; il a parcouru pendant cinquante an- 

 nées le Soudan, de Tombouctou au Darfour*. Il parle tou- 

 tes les langues de ces contrées et a appris à Egga quelques 

 mots d'anglais; son choix pour le poste de Kundé prouve 

 hautement en faveur de la sagesse avec laquelle les Foul- 

 bés administrent les peuples vaincus et de l'intérêt qu'ils 

 portent à tout ce qui touche le commerce. A Gaza nous 

 retrouvons un madougou semblable. 



» La région autour de Kundé est peu fertile ; pas un 

 animal ne parcourt les forêts et les savanes, pas un oiseau 

 ne traverse les airsV Le vieux Madougou nous explique 



^ Ce madougou remarquable était un Cirta, père de Dodo, inter- 

 prète du poste militaire. (P. Ch.). 



- Nous sommes fort étonné que M. Mizon n'ait vu que peu d'ani- 

 maux sauvages et pas un oiseau. Outre que les Bayas ne se servent, 

 comme nourriture animale, que du produit de leur chasse, nous- 



