LE CERCLE DE KUNDE ' 101 



cheveux; en petites lignes parallèles de 2 ou 3 cen- 

 timètres de long, ordinairement au nombre de trois, et 

 disposées au-dessus des yeux, perpendiculairement aux 

 sourcils ; d'autres lignes partent des commissures des lèvres 

 et s'épanouissent sur les joues, au-dessous des tempes, 

 en suivant les principaux traits du visage. Il ja une grande 

 ressemblance entre ce tatouage et celui des Bambaras. 

 Les lignes en question sont obtenues en incisant légèrement 

 la peau et en y introduisant du charbon, ou encore en fai- 

 sant deux incisions très rapprochées l'une de l'autre, puis 

 en enlevant l'épiderrae. 



Le dessin qui orne le ventre est en général formé de 

 deux larges bandes pointillées qui partent de la naissan- 

 ce des seins, se rejoignent sur l'estomac, puis se divisent 

 pour entourer le nombril. Cette ornementation, très dou- 

 loureuse pendant l'opération et quelque temps après, est 

 faite de- la façon suivante : l'opérateur, à l'aide d'une épine 

 ou d'une arête de poisson, soulève légèrement la peau, 

 puis enlève vivement, avec un couteau, la parcelle soule- 

 vée ; le rond ainsi obtenu est plus ou moins grand suivant 

 le désir du tatoué. 



Déformations et mutilations ethniques. — Les coquet- 

 tes ne se contentent pas de ces ornements : si leur narine 

 droite, leur lèvre supérieure, les lobes de leurs oreilles 

 sont perforés, elles y mettent des parures, moins encom- 

 brantes toutefois que celles des belles Sanghas-Sanghas : 

 quelques perles, des petits clous à tête de cuivre ou de 

 nickel, et non pas d'énormes clous à crochet. Cependant 

 à Bakissa, viUage au Sud de la Bouli et dépendant de 

 Carnet, les femmes portent, encastré dans la lèvre supé- 

 rieure, un cylindre de métal blanc d'un centimètre et demi 

 et même deux centimètres de diamètre et de hauteur. 



