/ LE CERCLE DE KUNDE 127 



Toutefois, nous devons à la vérité de dire que tous ou 

 presque tous les Bayas forment ce qu'ils appellent des dan, 

 groupes sympathiques de deux ou trois individus partageant 

 ensemble leur nourriture, se soignant F un l'autre, se ren- 

 dant, en un mot, tous les services habituels à des hommes 

 liés d'une vraie et forte amitié ; mais il ne faut pas s'y trom- 

 per, c'est de la solidarité et non de l'amitié : donne si tu 

 veux que je te donne. D'ailleurs comment pourrait-il y avoir 

 place pour ce sentiment dans le cœur de ces hommes qui, 

 pour fuir la mort, abandonnent femmes et enfants ; aussi 

 ne cite-t-on aucun'acte de dévouement pour un ami. 



Marques de politesse. — Nous distinguerons quatre cas : 



P entre deux Bayas de rang égal ; . 



2** entre deux Bayas musulmans, dont l'un est supérieur 

 à l'autre ; 



3" entre deux Bayas ordinaires dont l'un est également 

 supérieur à l'autre ; 



4" quand il s'agit pour les sujets de remettre un cadeau à. 

 un chef. 



1° Les personnes se donnent une poignée de mains en se 

 disant samai^ (bonjour). 



2" L'inférieur, s'il est [chef, s'arrête à deux ou trois pas 

 (à six ou huit pas, s'il n'est pas chef) de son suzerain, s'ac- 

 croupit et prononce : Allah sa binamé (Dieu est content de 

 vous). Barca [merci), répond le supérieur. 



3° Lesujet baya s'arrête, selon saqualité, à deux ou trois 

 pas de son chef, s'accroupit et le regarde. 



4° L'homme, portant le cadeau, se met le plus loin possi- 

 ble de son chef, mais de façon toutefois à pouvoir lui 

 remettre ce qu'il apporte; il s'accroupit, et, tenant des deux 

 mains l'objet, allonge les bras et le haut du corps et dit : 

 BaiienetAbofao (J'apporte au Grand Chef). 



