148 UN COIN DU CONGO 



Phénomènes naturels. — Nous avons dit quelles expli- 

 cations les Bayas donnaient des vents, des trombes fortes 

 ou légères ; leur compréhension du tonnerre et de l'éclair 

 n'est pas moins originale. 



Le tonnerre serait un homme énorme qui, armé d'un 

 bâton, frapperait la terre sans se soucier des êtres ou cho- 

 ses qui se trouvent dessus. Son œil s'ouvrantsurle monde, 

 c'est l'éclair ; à ce moment il voit où il va frapper. Pour se 

 protéger contre le coup mortel, les Bayas lui tendent des 

 pièges ; supposant que pour les frapper ou détruire leurs 

 cases, Ui-doï suivra les sentiers qui y accèdent, ils creu- 

 sent de petits trous peu profonds, placent en travers un 

 de" ces bâtonnets ornes dont nous avons parlé précédem- 

 ment. De chaque côté du trou, parallèlement à la route, ils 

 plantent une feuille d'euphorbe et un morceau de bois garni 

 au sommet de plumes rouges: Ui-doï tombera infaillible- 

 ment, puis se sauvera ailleurs. 



CHAPITRE IV. 



Vie sociale: Amour, Mariage, Famille, Propriété, Gouver- 

 nement, Constitution sociale, Justice. 



Le sentiment de l'amour tel que le comprennent les civi- 

 lisés n'existe certainement pas chez ces primitifs. 



Outre l'attraction des sexes, précocement développée, 

 les Bayas ne songent, en prenant femme, qu'à se créer 

 une famille, afin d'être rangés dans leur village parmi les 

 gens d'importance. 



Leurs chants d'amour sont d'ailleurs très caractéristi- 

 ques à cet égard. Le célibataire masculin dans une sorte 

 d'invocation à Djmouda lui demande une femme jeune, vier- 

 ge encore, sachant faire la cuisine et dont le père ne soit 



