LE CERCLE DE KUNDE 183 



Mais des commerçants haoussas, pris à Kundé où à 

 Carnot, devront s'établir en même temps que le poste, et 

 la présence d'un Européen s'imposera. 



Politique foulbée et haoussas. — La rentrée des droits 

 de vente sera facile et pourra se faire à Kundé jusqu'à la 

 création du poste de M'Béré. Nous serons à ce moment 

 en contact avec les peuples du Nord et les quelques mu- 

 sulmans de Laï et de Lamé ; il faudra alors recourir au 

 système des Foulbés : nommer dans chaque village des 

 chefs de marchés intéressés, chargés de prélever les rede- 

 vances. , 



Actuellement et pour une autre raison il y aurait encore 

 lieu d'établir ces chefs. Tous ceux qiii connaissent l'Afri- 

 que et les Africains n'ignorent pas l'influence des diverses 

 races les unes sur les autres. Dans la partie occidentale 

 du continent noir la prépondérance s'établit de l'Arabe au 

 nègre en passant par toute la gamme des teintes du blanc 

 au noir. Dans la Nigeria, le général Lugar, se basant 

 sur ce fait, a secondé les Foulbés, très portés à s'imposer 

 aux peuplades nigritiennes, Yorubas et autres, et capables 

 de les diriger, et il a obtenu ainsi une colonie prospère. 

 Pourquoi ne chercherions-nous pas à faire de même en 

 essaimant dans les divers centres bayas les Haoussas com- 

 merçants et les Foulbés pasteurs ; en leur donnant d'abord 

 l'indépendance absolue vis-à-vis des chefs bayas ; puis, 

 dès qu'ils seraient en nombre, la suprématie? Leurs chefs 

 seraient bien mieux obéis des indigènes que les zaros ac- 

 tuels, et la mise en valeur du pays par ces commerçants, 

 placés sous notre contrôle, serait chose vite faite. 



Notre désir le' plus vif était de voir dans le Cercle de 

 Kundé le Foulbé pasteur et le Haoussas commerçant 

 diriger le prolétaire baya ; aussi avons-nous poursuivi de 



