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S'en rapporte à Flacourt, qui écrivait au milieu du 17% et 

 qui dit qu'ils ne sont dans le pays que depuis 150 ans, 

 ils ne seraient arrivés qu'au commencement du 16°. 



Vers cette dernière époque, d'autres Musulmans seraient 

 encore venus s'établir à la côte sud-est, mais ceux-ci se- 

 raient venus de Mozambique ou de quelque autre point de 

 la côte orientale d'Afrique. Le souvenir de ces Maures est 

 conservé dans le nom de la tribu des Aniaïmoro qui occu- 

 pe le littoral, vers 22° 1/2 de latitude. 



Les immigrations musulmanes paraissent avoir eu 

 aussi une certaine importance dans l'ouest, et surtout 

 dans le nord-ouest de Madagascar, à juger par les traces 

 qu'elles ont laissées. Sur sa carte. M. Max Lecierc en tra- 

 ce une, du 15" siècle, qui part de Mombaze (côte orien- 

 tale d'Afrique) et aborde du côté de Maltazamba^ le «Vieux 

 Masselage» des anciennes cartes. Une autre grande migra- 

 tion du 16'^ siècle , marquée sur sa carte Anialaotsi 

 (Chiradzij)^ part du fond du Golfe Persique, aborde à la 

 côte d'Afrique au sud de Mombaze, et envoie une colo- 

 nie à l'extrême nord de Madagascar, aux environs de 

 Nossi-bé (1). C'est probablement à l'un de ces deux derniers 

 afflux d'émigrants qu'on doit la construction d'une mosquée 

 qu'on voit à Mayotte, à demi-ruinée, avec une inscription 

 en caractères arabes, portant la date de 944 de l'Hégire 

 (1566), les constructions en ruines des iles Mtunoko^ dans 

 la baie de Passandava près de Nossi-bé, et celles qui ont 

 été signalées, il n'y a que trois ou quatre ans, par M'" le 

 lieutenant de vaisseau Marin-Darbel, commandant le 



(1) Cette migration est peut-être la même qui aurait laissé des 

 colons, sous l'autorité de Mohammed-ben-Aï^sa, dans trois des 

 Iles Comores, Angazia, Anjouan et Mohéli. 



