ALLIANCE SCIENTIFIQUE UNIVERSELLE 27 



par tempérament, soit en faveur du bien, soit en faveur du 

 mal. Le Français cherche toujours à faire partager ses 

 convictions, droites ou erronées, aux gens qu'il rencontre. 

 Cela étant, il faut aujourd'hui — et cela est bien triste à 

 dire pour des petits-fils de la vieille France — il faut à 

 priori se défier de tout, hommes et choses, ce qui vient de 

 France et qui ne porte pas ostensiblement l'étiquette catho- 

 lique. Si l'on accepte de confiance ce qui se présente sans 

 avoir cette marque authentique, neuf fois sur dix on s'aper- 

 çoit que l'on est en compagnie suspecte ou que l'on s'est 

 engagé dans quelque route que l'on ne veut pas fréquenter. 



Cela n'a pas manqué de nous arriver, avec notre 

 adhésion à l'Alliance scientifique universelle ! 



Nous croyons bien, à vrai dire, que cette association 

 ne se propose pas de lutter directement contre la vérité, 

 contre la religion, contre Dieu. — Mais il y a aussi les pro- 

 cédés indirects ! et ce sont bien parfois les plus efficaces, 

 parce qu'ils éveillent moins l'attention et provoquent moins 

 la résistance. 



Or, l'Alliance publie un bulletin mensuel. Cette 

 revue, dont le prix d'abonnement est modique, pénètre 

 sans doute dans tous les pays, puisque l'association la dis- 

 tribue (c aux comités et délégations dans les cinq parties 

 du monde. » C'est donc là un efficace moyen de propa- 

 gande universelle pour le mal comme pour le bien, pour 

 l'erreur comme pour la vérité. 



Sans doute, on lit, au programme du bulletin, l'article 

 que voici : « L'Alliance scientifique accordant toute indé- 

 pendance aux collaborateurs de ses Aitnales^ déclare laisser 

 la responsabilité des idées émises dans ses colonnes aux 

 signataires des articles. « Mais qui ne voit qu'il y a là 

 une manière de faire qu'une saine philosophie, pour ne pas 

 monter plus haut, ne saurait approuver. L'Alliance pour- 

 rait donc, sans encourir aucune responsabilité inoralei 



