536 ANGELO TACCONE 
rem (Apollonio Rodio); discorda però dal precedente scrittore 
stabilendo che la materia della leggenda il poeta smirneo la 
conobbe non da sorgente mitografica, ma dall’ Alessandra di Li- 
cofrone e dallo scoliaste dell’oscuro poemetto. Infatti, egli dice, 
la materia che a un dipresso Quinto poteva trovare in un ma- 
nuale mitografico, ci è rispecchiata dalle narrazioni di Conone, 
di Apollodoro e di Partenio (che derivò da Nicandro): della 
favola di Enone d’Ellanico sappiamo troppo poco per occupar- 
cene. Ma tutti i racconti dei tre mentovati scrittori offrono gravi 
differenze dalla versione seguìta da Quinto. E per vero ecco in 
qual modo si esprime Conone, narr. 23: .... Botepov è’ *ANéEavdpog 
èv ti) mpòs Ayaroùg omèp Tpoiag udyn TPwAEÎG UmÒ DiAoxtitoy, 
Kai derv®g éyxwy di’ dmmvng ékopiZeto mpòg tiv “lònv. kai mpoek- 
méuyag kipuxa, édeîto Oivwwng: î dè OppirotiKg udda TÒV KMpuka 
diwoauévn, mtpòg ‘ENévnv iévar "ANézavdpov diwveidize © kai “AME 
Eavdpog uèv katà tiv 6ddv UtÒò TOÙ Tpabuatog TEAEUTÀ * TV de 
unmw meruouévnv Tùv Teleutiv, perdperog Guws dervmg eiye: kai 
dpewapévn Tg méac, éder @Adoai érerrouévn. is è’ Ééuade mapà 
TOÒ KMpuxos STI TeQWNKOI, Kai GTI aùt) aUtòv dvfpnkev, ékeîvov 
uèv dvi Tg bfpewg Mw TÙV Keparny katdzaca, dvaipei, TO 
dò ’ANezdvdpouv vexpù Tmepiyudeîca, kai mtoMlà tÒv Koivòv Gugoîv 
xataueuyapuévn daiuova, Éauthdv dvnpmnoe ti Zòown. Qui le diffe- 
renze dalla narrazione quintiana sono evidenti e gravi assal: 
troviamo un xfjpuz, che corre molte e varie peripezie, tanto da 
diventare un personaggio assai importante nell'azione, ed Enone 
poi muore non arsa sul rogo dello sposo, ma per strangola- 
mento. — A sua volta Apollodoro, Bibliot., III, 12, 6, racconta: 
va tozeudévta (scil. ANézavdpov) stò Diokxtmtov TÉZO0IS ‘HpaxAeiorg, 
mpòg Oivwwnv éraverbeîv eis “Iòdnv. n dé uwnoiKakodoa Bepatedoai 
oùk égn. "ANézavdpog uèv oùv eis Tpoiav kowZbuevog éteMevta * 
Oîvww dè ueravonoaca tà mpòg Aepateiav gpdpuaxa pepe * ko 
xata\afo0ca aùtòv vexpòv éautijlv dvipinoev. Qui pure, secondo 
il Noack, si riscontrerebbe un grave distacco dalla versione se- 
guìta da Quinto in quanto Enone si strozza e non si lancia sulla 
pira. — Partenio infine, narr. 4° (= Nicandro év tù mepì romt®v), 
riferisce: .....d dÈ (scil. AN€Zavdpoc) .....diatozevduevog DrxokTATH, 
TiTpwoketar® èv v@ dè MaBéwy tò tfig Oivwwng Èmog, dte ÈQato 
aùutòv mpòg aùtfig ubvng oiòv Te eivar iadfivar, KMpuka méurer, 
denoduevov, Bmw érerydeîca dkéontai Te aùtbév, Kai TÒùv mapep- 
