796 GIUSEPPE ALLIEVO 
interiore e compiere il suo esplicamento. Ma egli possiede una 
personalità sua, che non può essere sacrificata al mondo fisico 
e sociale; è fornito di una libertà interiore, che gli conferisce 
il dominio di se medesimo, sicchè egli è quale vuol essere, non 
quale lo fa la necessità insuperabile dell'ambiente; non potrebbe 
vivere una vita comune nel consorzio con altri esseri se anzi 
tutto non vivesse in se medesimo di una vita tutta sua propria; 
non potrebbe mettersi in conformità di accordo coll’ambiente, se 
da prima non fosse in concorde armonia con sè stesso; non po- 
trebbe acconciarsi alle impressioni del grande organismo della 
natura, se anzi tutto non sentisse il vitale influsso dell’orga- 
nismo corporeo suo proprio; infine egli aspira ad un ideale della 
vita futura, il quale non può trovar luogo nella cerchia del- 
l'ambiente della natura tutto circoscritto ad un punto del tempo 
e dello spazio. 
Tutte queste considerazioni fanno manifesto che il concetto 
dell'adattamento, quando sia giustamente inteso, fa parte del 
supremo principio pedagogico, ma non lo costituisce esso solo. 
Per lo contrario, riguardato quale sta nell’intendimento della 
nuova scuola pedagogica, esso si chiarisce del tutto discorde 
dalla verità. Infatti essa attribuisce all'ambiente un'efficacia as- 
soluta sui singoli individui compresi nella sua cerchia, mentre 
sono appunto i singoli viventi che lo formano ciascuno coll’at- 
tività sua propria. Essa considera l’ambiente fisico e sociale 
siccome dominato da leggi e forze ineluttabili, per cui mai non 
può essere altro da quello, che è, epperò la natura adatta essa 
stessa l’alunno all'ambiente per necessità insuperabile, e così 
riesce affatto inutile il magistero educativo. Essa vuole che l’e- 
ducazione sia informata dallo spirito del tempo, e non avverte 
che questo spirito contiene elementi morbosi, che vanno elimi- 
nati, elementi buoni e salutari, che vanno conservati e svolti, 
e che al di sopra di esso sovrasta lo spirito universale del- 
l'umanità. 
4. — La scuola, funzione sociale. 
La scuola è una funzione sociale, ecco un altro pronunciato 
della nostra pedagogia, che la critica non può passare sotto si- 
lenzio. E una proposizione assai complessa, che va ricercata 
