NOTE SULLA GUERRA TRA TOLEMEO EVERGETE, ECC. 807 
Droysen, il quale identifica questa provincia ZeXeuxig con la 
parte orientale della Cappadocia, limitata a sud dal Tauro, ad 
oriente dall’ Eufrate (1). Veramente Appiano facendo una enu- 
merazione delle regioni sottomesse a Seleuco I dice: fipZe (Zé 
\eukog) Mecototauiag kai Apueviag kaù Kamtadokiag Ts Ze- 
Neuxidog Neyouévng kTÀ. (APPIAN., Syr., 55); ma dal fatto che 
una parte della Cappadocia era detta “ Seleucide , è arbitrario 
sia ricavarne col Beloch che questo vocabolo si estendesse ad 
indicare anche tutti gli altri possedimenti di Seleuco nell'Asia 
Minore, sia identificare con essa, come fece il Droysen, la Ze- 
Xeukig delle iscrizioni. In Appiano il vocabolo ZeXeuxig non è 
usato come sostantivo per indicare da sè una regione (col qual 
valore appare invece nelle due iscrizioni ed in Strabone), ma 
piuttosto serve come aggettivo a specificare la parte della Cap- 
padocia di cui Appiano voleva parlare (2). 
Il Sokoloff pensò ad una lacuna in questo testo e propose 
di aggiungere un kaì prima di tîîg Ze\eukidog Nerouévng, inten- 
dendo così non più una parte della Cappadocia, ma una regione 
a sè (3). In realtà nel testo di Appiano non mi sembra che vi 
sia traccia di guasto alcuno. Seleuco I, sconfitto Lisimaco a Co- 
rupedio (282 av. Cr.), pensò di sottomettere tutta l'Asia Minore 
e di passare poi in Europa; ma le provincie del nord, come la 
Bitinia, poterono conservare la loro indipendenza, ed anche il 
tentativo che egli fece contro la Cappadocia non fu molto for- 
tunato (4). Tuttavia, se la Cappadocia figurava tra i possedi- 
menti di Seleuco, è naturale che appunto in tale occasione fosse 
in parte passata in potere di lui, e che questa parte avesse 
preso il nome di Ze\euxkig per distinguerla dalla Cappadocia che 
si era conservata indipendente. Quindi, anzichè correggere arbi- 
trariamente il testo di Appiano, dobbiamo ritenere che era ne- 
cessaria questa specificazione. 
Vediamo ora se siano meglio sostenibili le altre congetture 
(1) Drovsen, Histoire de VHellénisme (trad. franc.), II, pag. 709; cfr. II, 
pag. 247. 
(2) DirrenBeRGER, Or. Gr. Inser., I, 219, n. 4. 
(3) SokoLore, Der Antiochos der Inschriften von Ilion, in “ Beitrige zur 
alten Geschichte ,, IV (1904), pag. 105. 
(4) Memnon, 9 sgg. (FHG., III, pag. 532); Troa., Prol., XVII. 
