NOTE SULLA GUERRA lRA TOLEMEO EVERGETE, ECC. 817 
in questo brevissimo compendio sono rimaste alquanto confuse. 
Questa ipotesi è confermata anche da un’analoga confusione che 
si nota poco appresso in Eusebio a proposito della fine di An- 
tioco Ierace: et anno primo centesimae tricesimae octavae olompiadis 
in Thrakiam fugere ab Attalo coactus post praelium in Karia 
factum, moritur (1). Antioco è qui fatto passare direttamente 
nella Tracia dopo la sconfitta inflittagli da Attalo nella Caria, 
senza tener conto del suo nuovo tentativo fatto contro Seleuco 
nella Mesopotamia (2). 
Anche le altre osservazioni del Beloch e del Cardinali non 
dimostrano meglio l’alleanza di Tolemeo con Antioco. Dirò in 
seguito della correzione delle date fornite da Eusebio. Qui osservo 
che se più tardi Antioco riceve aiuti contro i Galli dalle truppe 
Egiziane (3), ciò non prova nulla pel momento di cui discor- 
riamo e può anche spiegarsi con una cooperazione determinata 
dalla necessità del momento, contro un pericolo minaccioso per 
tutti. Qualunque senso poi si voglia dare alle parole di Giustino 
ove dice che Antioco, sconfitto da Seleuco verso il termine del 
suo regno, riparò presso Tolemeo, resta sempre il fatto che egli 
fu posto sotto severa sorveglianza, dalla quale solo a stento 
potè sfuggire (4). Ricordiamo inoltre che la causa od il pretesto 
per cui Tolemeo s’era mosso contro la Siria era la difesa di 
Berenice e la vendetta che voleva prendere degli intrighi di 
Laodice (Iustin., XXVII, 1); ora invece Laodice sosteneva le 
parti di Antioco, presso il quale la troviamo dopo la guerra 
siriaca. Questa presenza di Laodice quindi non poteva favorire 
un'alleanza di Antioco con Tolemeo, il quale da ultimo pare 
essersi vendicato facendola uccidere (5). Inoltre a breve distanza 
(1) Fuses., I, 253. 
(2) Iusrin., XXVII, 3, 6-7; Troc., Prol.. XXVII; Poryars., IV, 17; BeLocH 
Griech. Gesch., III, 1, pag. 707, n. 2; Barron, Les Rois de Syrie, CXCHI. 
(3) Euses., I, 251; BrLoca, Griech. Gesch., INI, 2, pag. 452. 
(4) Tustin., XXVII, 3, 9, igitur cum profugo (Antiocho) nusquam tutus 
locus esset ad Ptolomaeum hostem, cuius fidem tutiorem quam fratris existi- 
mabat, decurrit. 11 BrLocn, Griech. Gesch., IMI, 2, pag. 452, nella frase ad 
Ptolomaeum hostem vuol vedere una semplice antitesi retorica, ma il con- 
tegno di Tolemeo ci deve rendere cauti nel giudicare del valore di questa 
espressione. 
(5) Appran., Svr., 65, kai TTtoXeuaîog TAÙTA TIvUPEvog Aaodiknv Te ÈKTEVE; 
se la notizia in Appiano è fuori posto, non ne viene senz'altro che essa sia 
