998 ATTILIO LEVI 
esempî. L'altra semasiologica. È fra le leggi più sicure e costanti, 
che si osservino nella evoluzione de’ significati, questa: che il 
senso procede dal concreto all’astratto, e in via subordinata dal 
materiale al morale. (Tal norma, la quale naturalmente non 
esclude deviazioni sporadiche, emerge da una delle poche ri- 
cerche del genere, che sian condotte con rigore di metodo: voglio 
dire D. Pezzi, Saggi d’indici sistematici illustrati per lo studio 
della espressione metaforica de’ concetti psicologici in Memorie della 
R. Accad. delle scienze di Torino, serie II, tomo 46). Ora in da- 
latro: palandrano sarebbe appunto avvenuto il fatto inverso del 
passaggio dal morale al materiale. 
La stessa fusione del dalandra (e derivati) del nostro Set- 
tentrione con it. palandrano fa lo Schneller, Die romanischen 
Volksmundarten in Siidtirol, Gera 1870, p. 110, il quale, osser- 
vando che da dalatronem si aspetterebbe un *baladron (obbie- 
zione, che è tolta di mezzo dall’ipotesi schuchardtiana della 
contaminazione con landra), propone a base un ant. alto ted. 
wallandaere “ errante, ramingo ,, trae i sensi psicologici del ba- 
landra cisalpino dalla mala fama, che avevano in Italia pellegrini 
e romei, e ne conclude che in origine palandrano (e varianti) 
dovette significare “ mantello da pellegrino ,. Ed anche qui riap- 
pare la difficoltà semasiologica, di cui sopra, ma certo assai 
minore: chè anzi non può negarsi la convenienza logica tra il 
concetto medievale del pellegrino e l’idee espresse dal balandra 
nostrano. 
Ma insormontabile mi sembra l’ostacolo fonetico: germ. w 
non passa in 5 romanzo. Nè a ragione, cred’io, esso Schneller, 
o. c., p. 94, ammette tale trapasso pe’ dialetti da lui studiati: 
vedasi pel fatto generale Ascoli, Arch. glott. it. I. 61 sg., 324, 
351 sg., 356, 516 (num. 130), Meyer-Liibke, Grammatik der ro- 
manischen Sprache, I, Leipzig 1890, pp. 36 sgg., e pel caso par- 
ticolare K6rting, num. 10345. 
Quest'ultimo poi a num. 1391 opina pur esso che it. pa- 
landra “ naviglio , (e affini) non si debba disgiungere da it. 
palandrana “ abito , (e simili), e vuol derivare entrambi da lat. 
it. pala: il che non sembra sostenibile, sia perchè non si scorge 
il nesso fra il concetto della base proposta e il senso de’ due 
vocaboli succitati, sia perchè troppo anormale sarebbe la deri- 
vazione (come non è sfuggito a lui stesso). 
