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l'ovaire est glanduleux ou papilleux. On distingue le stigmate à ce ca- 

 ractère, tandis que, lorsque la surface de l'extrémité supérieure du 

 style est lisse, il n'y a pas de stigmate. 



Le caractère essentiel du stigmate est une surface sécrétante : ce 

 qui se voit très-distinctement dans les Orchidées, où les organes sont 

 cependant si déformés par la soudure intime des deux verticilles entre 

 eux. 



Dans tout stigmate simple, il y a autant de tubercules distincts 

 que de valves ou de loges dans l'ovaire. On reconnaît bien clairement 

 la réalité de cette loi dans les Lis. 



Tout stigmate isolé, ou tout lobe de stigmate, correspond au milieu 

 des valvules ou des loges. 



Toutes les fois que la surface glandulaire d'un stigmate dépasse le 

 sinus des fissures existantes, il n'y a qu'un style : ce qui est vrai pour 

 les Composées. 



Tout stigmate échancré à sa base, et ayant un sillon à sa partie in- 

 terne, appartient à une Rosacée, si la fleur est pétalée. 



On peut dire d'une manière presque absolue qu'un stigmate appelle 

 la présence d'un style; car le nombre des végétaux privés de style, 

 tels sont les Pavots, est fort rare. 



De lovide. 



\] ovule est le rudiment de la graine, et peut être comparé aux 

 ovules des animaux qui sont dans un état primitif d'indifférence, et 

 doivent, avant de passer à l'état embryonnaire et fœtal, subir des 

 modifications nombreuses. L'ovule végétal est dans le même cas ; 

 depuis le moment de l'imprégnation jusqu'à la perfection du fruit, 

 il s'évolue et se transforme graduellement. Le nom d'ovule ne s'ap- 

 plique qu'à la graine non fécondée, ou dans les premiers temps de 

 la fécondation; ce n'est qu'après son développement qu'il prend le 

 nom de graine.' 



Le point par lequel il se réunit au placenta ou au funicule, porte 

 le nom de hile. On lui avait, dans le principe, donné avec plus de 

 raison le nom ^ombilic, partie qui répond plus réellement à l'ombi- 

 lic du fœtus. Je sais qu'on a critiqué Malpighi d'avoir sans cesse cher- 

 ché à établir des rapports entre l'animal et le végétal , c'est cependant 

 un point de vue philosophique qu'il ne faut point abandonner, car 

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