24 1. Abſchnitt. 
der Menſch zum Handeln in allen Dingen, verſtandesmäßige oder gefühlsmäßige. 
Im Fühlen, Empfinden gehen die Künſtler den anderen Menſchen voran, zu allen 
Zeiten — darum werden die Fortgeſchrittenſten am wenigſten verſtanden: Dichter, 
Maler, Muſiker, Gartenkünſtler; das ſind die Vertreter des Empfindens in der Kunſt, 
die Vertreter der Herzens- und Gemütsſprache. Baumeiſter und Plaſtiker, Zweck— 
künſtler reden mehr zum Auge, zum Verſtand, wenn auch die Künſtler unter ihnen 
ſtarke Empfinder ſind. Und ſo erklärt ſich, daß Dichter, Maler, Muſiker, Garten— 
künſtler viel früher Geſetzmäßigkeiten in der Natur ahnten, empfanden, als die Ge— 
lehrten ihrer Zeit ſie verſtandesmäßig erkannt hatten. Wir ſollen in der Kunſt 
Abb. 16. Japaniſcher Haushof mit Zierpflanzen in Gefäßen. Die Pflanzen find im Sinne ihres wilden Vorbildes 
ſtiliſtert. Während bei uns eine beſondere Freude an den fremdländiſchen Pflanzenformen beſteht, ſucht der Japaner 
die Phyſiognomien ſeiner Heimatpflanzen in für ihn beſonders charatteriſtiſcher Stiliſierung um ſich zu hegen; was 
iſt tiefer? nationaler? (Phot. R. Amthor.) 
wiſſend werden durch Vermittlung des Gefühls, ſo etwa drückte Richard Wagner 
es aus. Die Geſchichte der Malerei iſt die Geſchichte des Naturempfindens. Maler 
lehrten die Menſchheit ſehen, was „ſchöne Natur“, was „ſchöne Landſchaft“ ſei. 
Nachdem man an Bildern ſehen gelernt, ſah man die Bilder auch in der Natur. 
Was von engliſchen Malern geſehen wurde, war jene milde Landſchaft, wo vom 
bachdurchfloſſenen Wieſengrund ſich Baum und Buſch klar abhoben, wo Menſch 
und Tier in Frieden wohnten. Das wollte man bald nicht mehr nur im Bilde 
ſehen, in der Natur ſuchen, ſondern lebendig ſchaffen zum täglichen Genuß: der 
engliſche Park entſtand, jene großzügige Pflanzung nach Motiven der engliſchen 
Natur, zu dem Zweck, milde Bewegung, ſanfte Ruhe, friedliches Anſchauen zu ge— 
nießen, mitzuatmen mit der Natur, den Wechſel ihrer Stimmung zu genießen 
