Die Pflanzen. 71 
lichen Wahrnehmung begründet ſind: leicht gebaute Arten wirken leicht, geſchloſſen 
gebaute wirken ſchwer; helle, bunte, farbige löſen andere Sinnesempfindungen aus 
als dunkle, trübe; gelagerte breite Formen bilden den Gegenſatz zu ſteil aufgerichteten, 
ſchmalen: was neben uns, unter unſerer Augenhöhe breit ſich lagert, das glauben 
wir zu beherrſchen; was uns überragt, beherrſcht unſer Gefühl, was ſich über uns 
wölbt, drückt uns nieder. Ein Abwägen unſerer Kraft mit den Kräften der Pflanzen 
liegt hier rein körperlich (phyſiſch) zugrunde, und das Ergebnis der Abwägung ſetzt 
ſich ſeeliſch (pſychiſch) in Empfindungen um. Derartige Erkenntniſſe laſſen frühere, 
oben angedeutete „phyſiognomiſche“ Auffaſſungen Lavaterſcher Art in ganz anderem 
Abb. 52. Fichtengeſellſchaft und Birkengeſellſchaft, ineinander übergehend, im kgl. botaniſchen Garten zu Dahlem. 
(Phot. Willy Lange.) 
Lichte für uns erſcheinen: wir leugnen nicht die verſchiedenen Wirkungen der ver— 
ſchiedenen Pflanzen, beſonders der Baumarten und Wuchsformen auf unſer Gefühl, 
aber wir wiſſen, daß dieſe Wirkungen nicht in den Pflanzen liegen, ſondern in unſeren 
Beziehungen zu ihnen, in dem Charakter, den fie erſt durch uns erworben haben *). 
*) Wenn man hier einen Dualismus, eine Gegenüberſtellung von „Menſch“ und „Natur“ 
herausleſen ſollte, ſo bemerke ich, — wiederholt — daß es ſich hier um das Ziel einer klärenden 
Darſtellung handelt, bei der man den „Menſchen“ der „Natur“ gegenüberſtellt und prüft, was wohl 
die Dinge an ſich ohne die menſchliche Betrachtung ſind, und wie wir auf ſie und ſie auf uns 
einwirken. Betrachten wir uns nur als „Menſch“ gewordenes geiſtiges Maß der Natur, dann freilich 
gehören alle Beziehungen, welche die Naturdinge zu unſerem Geiſte haben, zu ihrem Weſen. „Die 
