180 3. Abſchnitt. 
4) Daß die meiſten Menſchen, welche ſich einen Garten ſchaffen laſſen, ſich in 
vorgerücktem Alter befinden und die gezeichneten Wirkungen nicht abwarten können. 
Endlich aber hat mich meine Erfahrung gelehrt, daß alle diejenigen, welche im 
Alter zwiſchen 40 und 60 Jahren ſich heute einen Garten anlegen können, ganz andere 
Beziehungen zur Pflanze haben, und dadurch zum Garten, als die jetzige kunſtgewerb— 
liche und gartenfachliche Jugend es ſich vorſtellt. Jene älteren Gartenfreunde wollen 
ſich im Garten ein Stück Natur nahe bringen, das Pflanzenleben ſich ausleben laſſen 
und gerade von dem aufreibenden Kampf der eigenen Berufsarbeit, die ſich zwiſchen 
Maſchinen und Technik, zwiſchen Berechnung und Erſchöpfung bewegt, ausruhen in 
Betrachtung der ſtillen Hilfe, welche die Pflanzen in ihrer Gemeinſchaft einander ge— 
währen; denn man kann gerade im Pflanzenleben den Satz vom Kampf ums Daſein 
und vom Kampf ums Dableiben umkehren in die Tatſache der gegenſeitigen Hilfe, in 
dem durch die eine Art der anderen das Daſein erſt ermöglicht wird, ja ganze 
Pflanzengenerationen gelebt haben und ſterben mußten, um den höheren das Daſein 
zu ermöglichen. 
Man darf geradezu ſagen, daß die Kunſt heute die zweite Seite der menſch— 
lichen Geiſtesform darſtellt und befriedigt; während die eine, ich will ſie die geſchäft— 
liche nennen, kämpft und ringt im Leben der Arbeit, will die andere ruhen und 
ſich erheben im Frieden der Kunſt und ſo auch im Frieden des Gartens. Es zeugt 
von unglaublicher Kurzſichtigkeit, wenn man behaupten hört, daß dem materialiſtiſchen 
techniſchen Zeitalter eine materialiſtiſche, techniſche Kunſt entſprechen müßte, und das 
Zeitalter der Romantik endgültig vorbei ſei. 
Gehören derartige Erörterungen in das Kapitel von der Hecke? Gewiß, denn 
jener Pflanzenknechtung „moderner“ raumkünſtleriſcher Auffaſſung geben die Hecken Mittel 
und Werkzeug. Gilt ihr doch vor allen Dingen, abgeſchloſſene Räume im Garten zu 
ſchaffen, die wie die Räume des Hauſes gegliedert und im Zuſammenhang ſtehend 
erſcheinen. Da iſt denn die Hecke ein immer wieder angewandtes Mittel hierzu, wäh— 
rend ſie ihrer uralten Beſtimmung entſprechend, nur als Schutz angewendet werden 
ſollte. Man darf daher jagen, daß dort, wo nicht ein Schutzmotiv nachweisbar iſt, 
die Hecke unkünſtleriſch angewandt wird. Allerdings, im weiteren Sinne, kann das 
Schutzmotiv auch gegen das Eindringen von Blicken aufgefaßt werden. Zur Krönung 
von Böſchungen kann man gleichfalls Hecken anwenden in dem Gefühl, den Abſturz 
von der Böſchung dadurch zu verhindern. Zur bloßen Ornamentik, zur bloßen Ein— 
teilung eines Gartens iſt die Hecke widerſinnig. Die niedrigen Einfaſſungen 
haben dagegen mit dem Weſen der Hecke wenig gemein. Wenn auch im franzöſiſchen 
Garten die Hecke eine große Rolle ſpielt, ſo hat das ſeinen Grund in dem einmal an— 
genommenen Stilgeſetz. Andererſeits bemühte man ſich, die baulichen Wirkungen 
italieniſcher terraſſierter Renaiſſancegärten auf die Fläche zu übertragen. Außerdem 
waren die franzöſiſchen Königsgärten repräſentativer Art und für die eigentlich intime 
Benutzung des Gartens wurden neben- und abſeits von den gewaltigen Pflanzen— 
gliederungen, Hecken-Stuben und Hecken-Labyrinthe geſchaffen. Beſonders in letzteren 
gab es dann ein Haſchen, Necken und Koſen, das mit der Urform, aus der das Labyrinth 
entſtand, nichts gemein hat. Sind doch die urſprünglich ſpiralförmig angeordneten 
ſogenannten Labyrinthe nichts anderes als die Projektion der Umgänge um heilige 
