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Amerikas, wobei man das letztere als das jüngſte dieſer drei Gebiete anſieht. Wir 
können nicht daran denken, anzunehmen, daß eine beſtimmte Kulturpflanze nur an einem 
Ort dieſer Gebiete zur Kulturpflanze wurde und ſich von dort aus verbreitete. Gewiß 
vollzog ſich dieſer Übergang an mehreren Orten, und es mögen auch ſchon zu Beginn 
Verſchiedenheiten innerhalb einer Art vorhanden geweſen ſein, indem die einzelnen 
wildwachſenden Arten an verſchiedenen Orten ſchon in mehreren Formen auf— 
traten. 
Was den Menſchen bei der erſten Wahl trieb, iſt naheliegend. Was ihm von 
Pflanzenteilen eßbar ſchien, wurde auf Geſchmack und Bekömmlichkeit hin geprüft 
und das Zuſagende bald erkannt. A. P. de Candolle hat unbedingt recht, wenn er 
annimmt, daß die gewählten Pflanzen ſchon damals Zweckmäßigkeit für den Menſchen 
zeigen mußten. Als ſolche erachtete man zunächſt nur Nutzbarkeit für die menſchliche 
Nahrung. Die Haustiere fanden ausreichend Futter, und zur Bekleidung diente das 
Fell der erlegten Tiere. Einzig der Lein wurde als techniſch nutzbar ſchon frühzeitig 
in den Kreis der werdenden Kulturpflanzen einbezogen. 
Bald nach dem Auffinden nutzbarer Pflanzen mußte der Wunſch auftauchen, 
die zuſagenden Gewächſe möglichſt immer in der Nähe zu haben, und die Erfüllung 
dieſes Wunſches führte zu den Anfängen des Ackerbaus, zum Sammeln der Samen 
auserwählter Pflanzen, zum Aufreißen der natürlichen Vegetationsdecke und zum 
Einſäen des Geſammelten. 
Wie dann die gewählten Pflanzen zu jener Geſtaltung herangebildet wurden, 
die wir heute bei unſeren Kulturpflanzen kennen, wie ihr Formenreichtum ent— 
ſtand uſw., auch darüber liegen Vermutungen nahe. Spontane erbliche Variationen 
in der Geſtalt, wie ſie heute meiſt als Mutationen bezeichnet werden, traten gewiß 
auch im kultivierten Zuſtand auf, ja die veränderten Verhältniſſe können das Ent— 
ſtehen ſolcher Variationen begünſtigt haben, und Baſtardierungen konnten, wenn ver— 
ſchiedene Formen den Ausgang bildeten, wirkſam ſein. Wie nun der Menſch bei 
den wildwachſenden Pflanzen eine erſte Auswahl traf, ſo lag es ihm nahe, eine ſolche 
auch dann zu treffen, wenn unter den gebauten Pflanzen Auffälliges erſchien, und 
damit war die Möglichkeit der Erhaltung der Varianten gegeben, deren Nachkommen 
ſonſt vielleicht wieder verdrängt worden wären. Daß bei dieſer Auswahl, die Darwin 
eine unbewußte nennt, die Kulturpflanzen im Sinne der Nutzung durch den Menſchen 
immer geeigneter, beſſer wurden, war zu erwarten, denn wenn der Menſch auch noch 
keine Kenntnis von der Wirkung der Vererbung beſaß, ſo wählte er doch gewiß 
ſolche auffällige Individuen, die für ihn vorteilhafte Abänderungen zeigten. 
Aber auch auf einem andern Weg, den wir in der ausgebildeten Züchtung 
Veredelungszüchtung nennen, konnten die Pflanzen verändert werden. Aller— 
dings auch nur durch unbewußte Züchtung: durch eine Züchtung, die lediglich dadurch 
erfolgt, daß die Pflanze in Kultur genommen iſt. Bei ungleicher Reife, bei ungleicher 
Fähigkeit zum Verſtreuen der Samen und bei verſchiedenen anderen Ungleichheiten 
wurde durch die Kultur als ſolche auf Einheitlichkeit hingearbeitet. Angehörige 
ſehr frühreifer Formen zum Beiſpiel brachten ihre Samen nicht in die Ernte, weil 
dieſe ſchon auf dem Feld verſtreut worden waren; Angehörige ſehr ſpät reifender 
wurden vor erreichter Samenreife geſchnitten. Pflanzen, die ihre Samen leicht ver— 
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