Urſprung und Wanderung der landwirtſchaftlichen Kulturpflanzen. 213 
hin erleichtern, bei anderen Anheftungsvorrichtungen, die das Verſchlepptwerden durch 
Tiere begünſtigen. Dazu kommt die Verbreitung von Samen, Früchten, ja ganzen 
Pflanzen durch das Waſſer, deren Folgen im ſtreifen- oder inſelweiſen Vorkommen 
hochalpiner Pflanzen in Schluchten und in der Ebene zutage treten. 
Ob eine Wanderung erfolgreich iſt, darüber entſcheiden bei wildwachſenden 
Pflanzen einerſeits die natürlichen Verhältniſſe der Gegend, in der die Verſchiebung 
erfolgt, anderſeits die Variationsbreite der wandernden Pflanzen. Zu den natürlichen 
Verhältniſſen ſind da nicht nur Niederſchlagsmengen und Niederſchlagsverhältniſſe 
und der beſonders mächtige Faktor Wärmeausmaß und Wärmeverteilung zu rechnen, 
ſondern auch das bisherige Pflanzenkleid der Gegend, mit deſſen Elementen die ein— 
gewanderte Pflanze in Konkurrenz treten muß. Das mehrdeutige Wort Variations— 
breite ſoll in dieſem Fall darſtellen: die Geſamtheit der einer Pflanze innewohnenden 
Möglichkeiten, auf geänderte äußere Einflüſſe zu reagieren, ohne dadurch getötet zu 
werden. 
Die Wanderungen wildwachſender Pflanzen gehen mehr allmählich vor ſich; Schritt 
auf Schritt erobert eine Art neue Gebiete. Zumeiſt erſtreckt ſich die Wanderung auf 
nicht allzu große Strecken. Meere, Gebirgshöhen, Seeflächen, Wüſten bilden zwar 
nicht unüberwindbare Hinderniſſe, genügen aber im allgemeinen, der Weiterverbreitung 
Grenzen zu ziehen. 
Ganz anders wandert die Kulturpflanze. Einigermaßen natürliche Wande— 
rungen finden wir bei ihr, von wenigen Futterpflanzen abgeſehen, von der Zeit ab 
nicht mehr, in der ſie zur Kulturpflanze geworden iſt. Ihre Wanderung hat der 
Menſch beſorgt, und er verbreitet ſie auch heute noch über Gebiete, in die ſie allein 
nie gelangt wäre und in denen ſie ſich nur mit ſeiner Hilfe erhält. Wohl nie wären 
Weizen, Roggen, Rotklee, Luzerne auf natürlichem Wege nach Amerika gelangt, und 
daß Mais und Kartoffel von ſelbſt in Europa feſten Fuß gefaßt und ſich daſelbſt 
verbreitet haben würden, iſt wohl nicht anzunehmen. Kaum eine der Kulturpflanzen 
würde auch über Wälder und Felshänge hinauf den Weg zu den letzten landwirt— 
ſchaftlichen Siedelungen der Alpen gefunden haben. Die Mehrzahl der Kulturpflanzen 
des Ackerlandes erhält ſich aber auch in ihrem heutigen Verbreitungsgebiet faſt aus— 
nahmslos nur mit Hilfe des Menſchen. Würde in Europa die reife Ernte plötzlich 
dem Felde gelaſſen und durchfurchte weiterhin kein Pflug mehr den Boden, ſo könnten 
ſich manche Kulturpflanzen durch Selbſtſaat wohl noch einige Generationen hindurch 
erhalten, aber gewiß würden auch ſie ſchließlich von der herandrängenden ungezügelten 
heimiſchen Flora verdrängt werden. Mit dem Verſchwinden des Kulturlandes würde 
die Kulturpflanze ſchwinden. Gewiß, der Beweis dieſer Anſicht iſt nicht durch eigens 
angeſtellte Verſuche geliefert worden. Aber für manche Kulturpflanzen bedarf es 
ſolcher Beweiſe wohl nicht: die Kartoffel würde in weiten Teilen ihres heutigen Ge— 
bietes ſchon der erſte Winter vernichten, Selbſtſaaten des Tabaks, der Lupinen, der 
Erbſe, die im Herbſt erfolgten und ohne Unterbringung dem Winter ausgeſetzt würden, 
gingen teils als Samen, teils als Pflanzen während der kalten Jahreszeit ein. Daß 
aber auch Pflanzen, die rauhe Winter zu überſtehen vermögen, ſich dauernd ohne 
Kultur bei uns nicht erhalten könnten, dafür ſcheint mir die Tatſache zu ſprechen, 
daß keine der verbreiteteren Kulturpflanzen des Ackers verwildert iſt und daß auf 
