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land die einzige Fundſtätte; es hat danach die Natur das Elſaß, Baden und die 
Rheinpfalz für die Weinkultur ganz beſonders prädeſtiniert. 
J. P. Bronner, dem das Hauptverdienſt bei dem Studium der wilden Reben 
gebührt, konnte vor 50 Jahren noch 36 Sorten wilder Reben in den Rheinwaldungen 
nachweiſen und durch Ableger und Kerne gärtneriſch züchten; er hat auch die ver— 
ſchiedenen Sorten benannt. 
Die heute in Kultur befindlichen Traubenſorten hält Korſhinski für Baſtarde 
mehrerer Arten der Weinrebe und ihrer heterogenen Formen. Überhaupt wird ein 
derartig weitgehender Formenreichtum, wie ihn die heutzutage kultivierte Weinrebe 
zeigt, nur innerhalb der Formenkreiſe derjenigen Kulturpflanzen beobachtet, die ihren 
Urſprung nicht nur einer einzelnen, ſondern mehreren Stammarten verdanken. Man 
muß annehmen, daß die europäiſch-aſiatiſchen Stammarten der Weinrebe in vor— 
hiſtoriſchen Zeiten ein ähnliches Bild zeigten wie heutzutage die amerikaniſchen Arten. 
Mit der Weinkultur zuſammen tritt der Weinſtock in die Geſchichte ein. Die 
Entſtehung der Weinkultur fällt in vorgeſchichtliche Zeiten und wird von 
allen weinbautreibenden Völkern in die Sagenzeit oder die Göttermythe verlegt. 
Baſſermann⸗Jordan meint, daß die Kenntnis, wie man aus Trauben Wein gewinnt, 
zufällig von einem einzigen Volk erlangt worden ſein konnte und ſich von da zu 
andern Völkern verbreitete; z. B. konnte ſie aus Vorderaſien ebenſowohl nach Europa 
als nach Indien und China gelangt ſein. Es iſt aber ebenſogut möglich, daß ſie in 
einer vorgeſchichtlichen Gleichzeitigkeit, ſowohl bei den Chineſen wie bei den Bewohnern 
Indiens, Armeniens, Syriens uſw. aufkam. Dieſe Einzelheiten aus der Wanderungs— 
geſchichte der Weinkultur werden wohl niemals ganz aufgeklärt werden können. 
Die Weinkultur der Griechen und ganz beſonders die der Römer iſt für den 
deutſchen Weinbau von großer Wichtigkeit geweſen. 
Die älteſten griechiſchen Schriften zeigen den Weinbau bereits in voller Blüte, 
er hatte bereits eine hohe Vollkommenheit erreicht. Welche Bedeutung der Wein— 
kultur beigemeſſen wird, iſt daraus erſichtlich, daß dem Wein in den homeriſchen Dich— 
tungen ein wichtiger Platz eingeräumt wurde. 
Es iſt kaum zu bezweifeln, daß Italien die Weinkultur den griechiſchen 
Koloniſten zu verdanken hat, doch findet ſich dieſe nicht nur in Unteritalien, der 
Hauptſtätte der griechiſchen Kolonien, ſondern auch in der Poebene. Bereits im 
5. Jahrhundert vor Chr. wird Italien als weinbautreibend gerühmt. Aber ſowohl 
von den verwöhnteren Griechen als auch Römern ſelbſt wird der italiſche Wein noch 
lange verachtet. Plautus (um 254 — 184 v. Chr.) und Cato (um 234 — 149 v. Chr.) 
rühmen nur griechiſche Weine; auch ſpäter bedienten ſich die Arzte nur ihrer. 
Trotzdem nahm der römiſche Weinhandel eine ungeheure Ausdehnung an, der 
Export dehnte ſich bis nach Indien aus und ging tief nach Germanien hinein. 
Nach Baſſermann-Jordan war für den deutſchen Weinbau der galliſche von 
größter Bedeutung, „der, unabhängig von den Römern begründet, durch die römiſche 
Kultur vervollkommnet und unter der Römerherrſchaft trotz entgegenſtehender Geſetze 
derartig ausgebreitet wurde, daß er als Vater des deutſchen Weinbaus zu betrachten 
iſt. Der galliſche Weinbau hat den linksrheiniſchen Weinbaugebieten die Rebenkultur 
vermittelt, vermutlich ſchon im 2. Jahrhundert, ſpäteſtens aber bis gegen die Mitte 
